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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 宾头卢迎王王七年失国 | （故事）四分律五十三说，世尊在拘睒弥国，王优陀延是宾头卢亲厚之知识，王朝哺常往问讯。时有不信乐之婆罗门大臣，见宾头卢不起迎王，以恶心谏止王。王曰：明日清旦当往，若不起，当夺其命。明旦宾头卢遥见王来，便远迎，先意问讯言：善来大王。王问言：汝今何意起迎我？答言：为汝故起。王言昨日何故不起？答言：亦为汝故。王问：云何为我？答言：汝昨日善心来，今日怀恶心来。若我不起，当夺我命。若夺我命，必堕地狱。若起迎王，将失王位。然宁使失王位，不可使堕地狱。是故起。王曰：几日失王位？言却后七日必失王位。即如记，至第七日，慰禅王国波罗殊提王来捉王，七年锁脚囚禁。”法华文句记曰：“宾头卢知七年失国，及稠禅师进否为王。” |
| 佛词快览： 顿渐 四谛梵语 欲法 法云地 驴乳 长眉沙门 应法经 有情居 骨山 随犯随忏 六聚 达磨 重缘心 不思议劫 分散 显戒论 世亲传 果位 生论 高足 众祐 宝[片*票] 四种贪 无愿无愿三昧 商主天子所问经 悟禅 乐根 快乐 寂调音所问经 六卷钞 九十八使 二十四周减行 金刚索 恶灵 师教 阿路巴 摄取不舍 闲道人 易行 能破 秘要 大慈悲门 毛道生 四第一偈 慧灯 水白鹤 五果回心 涅槃佛 袍裳 波斯匿王造牛头旃檀像 龙树 解脱身 弟子十德 依法不依人 鸣钟 法定 大阴界入 去来今 莲宗宝鉴 戒香 四种声闻 断善阐提 向上一路 忏除 自业自得 车也 烁迦罗 安底罗 第三禅 有支习气 十种供养 业厄 八相示现 转宗 往相 唯愿无行 禅定窟 一际 独生独死独去独来 弥勒出世 |
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