业道的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

业道（术语）三道之一。善恶之所作，使人向于六趣，故名为道。胜鬘经宝窟上末曰：“造作称业，通人向于三途，名之为道。”智度论九十二曰：“小者不名业道，以其能趣恶处故为道。”业以思之心所为体，十善十恶，共为业（即思游履之所），故名为道。即业之道也。俱舍论十七曰：“业之道故，立业道名。”【又】监视人善恶作业之天神地祇谓为业道神。略曰业道。观念法门引净土三智经曰：“向天曹地府一切业道数数首过。”

佛词快览：白道一沤寿者相八十一品思惑临终呜钟根门夜叉吉蔗三季受想行识兴化提婆菩萨传行事会正记献身因缘生给孤独园子璇引正太子降伏法幽途三法展转因果同时药师琉璃光如来本愿功德经缁门四家大乘化土生地经机缘真知恶性须菩提阿离耶跋摩大乘缘生论往还衣智城真胝水陆斋执花印大方广宝箧经只哆槃那半者蒲[食*善]尼真性金容宝要义论别译杂阿含经达噜噶齐总管布噜那跋陀罗七众溺水阿黎耶生死园大随求陀罗尼经莫诃金粟王塔大不善地法云居山怛萨阿竭阿罗诃三耶三佛门叶密教十地废立大梵王宫剑轮法道缘听众无缘佛金刚墙三摩耶灌顶邲输跋陀阿弥陀佛本名管弦讲金刚座怜念一宗论议经斋鼓金刚使者女九想两界种子深玄净土宗摩只贡高慈氏誓愿经普说眷属长寿愿

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