受记的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

受记（术语）又云受[廿/别]。从佛受当来必当作佛之记别也。法华经譬喻品曰：“见诸菩萨受记作佛，而我等不预斯事。”

佛词快览：邪观八大罗刹女髅鬘外道阿梨瑟吒三妙那利罗支那提婆瞿怛罗最后三自一心三面大黑觉蕊异熟三十七尊礼忏文呵梨跋陀四正勤牛驴二乳十二因缘出曜经大事因缘迦叶仙人说医女人经十八境界摄大轨见如来所说清净调伏经神通二种菩提心憨山大师梦游全集高世耶发菩提心正等觉毕里孕迦依智不依智圣多罗菩萨天耳智释轮真谛门 [何-可+尔]罗建他五十种无著无缚解脱回向禅居打供炽盛光大方等如来藏经正等正觉止观舍生身舍利谄俱苏洛迦邻陀衣大乘十种清净禁戒尼比丘融通妄想尊足山寺印名德首座五佛顶法诸法因缘生呗大义渡释迦毗楞伽裙子想地狱化道苏怛罗能得忍陀罗尼弥勒会禅定窟沙婆诃良日如意通提谓波利经劫贝不断禅关策进庄严经 [言*我]那婆底五大龙王钩日子王所问经苏悉地院阿弥陀忏法

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
受记	（术语）又云受[廿/别]。从佛受当来必当作佛之记别也。法华经譬喻品曰：“见诸菩萨受记作佛，而我等不预斯事。”