受记的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

受记（术语）又云受[廿/别]。从佛受当来必当作佛之记别也。法华经譬喻品曰：“见诸菩萨受记作佛，而我等不预斯事。”

佛词快览：九方便十波罗蜜菩萨野巫薄迦阿弥陀佛化鹦鹉画像法懿摩弥百界果中说因沩山侍立百丈略戒憍梵十业道大乘破相教草饭苏漫多心宝优婆[毛@(鞠-革)]提那罗延力经转法轮经优婆提舍阿卢汉舍利弗风热青颈大悲王观自在念诵仪轨出世间檀多宝塔寂定步掷金刚浴佛频毗娑罗随缘假十波罗夷如如境超日月光佛印观至言真智论议经护世醯摩[口*缚]多俱毗留波叉三佛栗底极喜三昧耶牛角一触三界万灵四种心憍慢助道人法神变阿含正行经二种论意车佛境界庄严三昧十七清净权迹文殊护身咒道果羯吒布怛那力无所畏大法雨缘相十六唵呼卢呼卢眷属般若昙无德律戒德经五后意识一句子牛羊心眼南阳鸟迹翅由逻随缘行须婆[目*侯] 回心忏悔缘起甘珠尔七毗尼正等正觉四恩九会说临终鸣钟

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
受记	（术语）又云受[廿/别]。从佛受当来必当作佛之记别也。法华经譬喻品曰：“见诸菩萨受记作佛，而我等不预斯事。”