受记的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

受记（术语）又云受[廿/别]。从佛受当来必当作佛之记别也。法华经譬喻品曰：“见诸菩萨受记作佛，而我等不预斯事。”

佛词快览：预弥国行状阿娑摩娑摩极果寺十种异名婆粗富罗二圆数人金光明四天王护国诸著空有二宗丈夫国廓然无圣五佛宝冠僧伽耶舍三世无比力真言句果唇心王铭白檀开山堂三归五戒慈心厌离功德经金刚密迹青衲化茶弥醯三罚业鹫峰偈静虑律仪罗刹日盲龟浮木中台八叶院入涅槃沐魄太子立像实叉难陀真文佛坛说无垢称经分岁延命法水葬娑磨蚁术大随求陀罗尼经一九之生第一义智柰园五悭薄迦四种狂惑离言真如伊吾阿伐罗势罗顶轮王周祥粗重散乱棱严经鼓音声陀罗尼经降三世仪轨法住经参寥子集色缚随名释义优娄佉剑林地狱插单菩提场无相菩提檀那寺阿吒厘普光明殿无生乌波提涅槃三明六通瓜皮林葬文殊师利问菩提经褐刺缡说法品五藏

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
受记	（术语）又云受[廿/别]。从佛受当来必当作佛之记别也。法华经譬喻品曰：“见诸菩萨受记作佛，而我等不预斯事。”