受记的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

受记（术语）又云受[廿/别]。从佛受当来必当作佛之记别也。法华经譬喻品曰：“见诸菩萨受记作佛，而我等不预斯事。”

佛词快览：阿呵呵百福庄严五十缘身经龙龛阿含时两序速证无上正等菩提集谛无字法门经波罗罗西明寺东渐池中取琉璃譬总即别名欣没滋味瞿昙法智十不悔戒幢相九彻印明乌勃光明真言多罗菩萨佛性常住大虚空藏读经塔之层级吃弃罗解忧经伊蒲馔出家入道表无表戒自性禅实本稗沙门至相尊者优婆离律踢倒净瓶持鬘天礼拜杂行境行果千中无一廅天带数释九河供佛翅夷罗普现色身三昧持经者六喻七深信等慈采华违王上佛授决号妙华经遗教经五官王崇信顶相药师意轮善时分天内缘摄化随缘冥显两界劈箭急爱流善恭敬经开斋外金刚部院象众婆岚妙观察智定印八遮已离欲者下辈观吃素秘密主首陀娑婆十善道想爱七同十一异无异想

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
受记	（术语）又云受[廿/别]。从佛受当来必当作佛之记别也。法华经譬喻品曰：“见诸菩萨受记作佛，而我等不预斯事。”