小参的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

小参（术语）禅林中之称。谓非时之说法也。上堂称为大参，其规则校大参为小，故曰小参。又称家教。祖庭事苑八曰：“禅门诘旦升堂，谓之早参。日晡念诵，谓之晚参。非时说法，谓之小参。”

佛词快览：西天大圆镜智欲钩法华科注那他全身舍利圣宝藏神见惑品数念处狗戒华严游心法界记六即佛昭玄提婆品摄诸福经法性寺四戒坛输罗印 [87A7]字香印理智无碍法身含情阿梨耶[马*太]娑佛母宝德藏般若波罗蜜经解座恶律仪无上两足尊有因无果粥头百福庄严相声法界藏支那五山断肉鱼兔波陀罗四大塔如意轮莲华心如来禅梵天化俗结缘大羯磨印阿私仙菩提树僧形宝海梵志意密伊罗跋提河融通念佛缘起伪经伪轨赞叹四人出现世间经罗预触尘持律补陀落博叉半择迦定业亦能转提洹竭应身八炎热地狱拘卢无垢眼初住即极知苦断集文尼惠利大乘五位优楼频螺聚落安乐行义必堕无间波戍行果纳衣十利五十二位五种结界月天妃碧眼胡土砂供养断末摩菩萨行五十缘身经劫波罗天

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
小参	（术语）禅林中之称。谓非时之说法也。上堂称为大参，其规则校大参为小，故曰小参。又称家教。祖庭事苑八曰：“禅门诘旦升堂，谓之早参。日晡念诵，谓之晚参。非时说法，谓之小参。”