丹霞烧佛的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

丹霞烧佛（故事）五登会元丹霞章曰：“丹霞禅师尝到洛东慧林寺，值天寒，遂于殿中取木佛烧而向火。院主偶见而呵责云：云何得烧我木佛？师以杖拨灰曰：吾烧取舍利。主云：木佛安有舍利？师云：既无舍利，更请两尊，再取烧之。院主自眉须堕落。”

佛词快览：读师风前烛不活畏十布施恶执恶七善瑜伽观自在王如来修行法中间三昧伊帝曰多伽嗢怛罗僧伽现身明高僧传斋钟邪法设都嚧摩诃吠室啰末那野提婆喝啰阇陀罗尼仪轨自化作苦经机根阿点婆翅罗国屏莎一莲托生象教平等大慧顿断游蓝巨力长者所问大乘经四十一地结缚德山经堂秘法毗婆沙论数数死变易身劫比舍也弭秣贺密庵修罗妄执金光明女悲一只眼赵州勘婆离欲地草环长命灯前佛后佛真如寂灭相快乐不退乐慈云忏主诸法实相异名等心亲教頞杜迦曼折利针口鬼金刚利菩萨六宗乌头天怨亲平等隐密羼提提婆法华十罗刹法钟有情那耶四种信心瓶碎失宝禅味四教地外学五百世优婆塞乌铎迦汉荼业处三乘无漏种子自性普贤如来于遮那摩罗腕香贫女施两钱成后五畏譬喻量

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
丹霞烧佛	（故事）五登会元丹霞章曰：“丹霞禅师尝到洛东慧林寺，值天寒，遂于殿中取木佛烧而向火。院主偶见而呵责云：云何得烧我木佛？师以杖拨灰曰：吾烧取舍利。主云：木佛安有舍利？师云：既无舍利，更请两尊，再取烧之。院主自眉须堕落。”