达磨郁多罗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

达磨郁多罗（人名）Dharmottara，阿罗汉名。玄义释签六曰：“达磨郁多罗者，此云法尚，是阿罗汉。佛灭后八百年中于婆沙中取三百偈以为一部，名杂阿毗昙。”他处多作达磨多罗。【参见: 达磨多罗】

佛词快览：钵支藏经纸获免恶道经背正戒刀咒印二禅天木栾子九劫五种魔六住鞞舍隶夜社得迦摩罗修学八菩萨摩得勒伽婆陀梨说尽苦道无所畏大光明王释种意成天降伏部多经歌罗频伽吠舍厘客作贱人甘露门恶作爱欲多龄路迦也华严一乘十玄门裙钵摩罗伽慧布世雄释家定心商羯罗塞缚弥微吃哩抳多死有因曼陀罗滤罗十五尊观音劫摩沙难得行憍坑六十八大仙止持一印会血海信水山海空市果遂隐密显了俱成门提谓波利住心品仁王般若念诵法理智无碍法身不思议经金刚波罗蜜多菩萨教外别传舍利弗嗔恚气分多幻垢十六神我回向轮经珂但尼塔像近住男死王五色界道三百五十戒真言阿阇梨顶门眼十四根土地神慧解脱罗汉胜士场室右手喝捍

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
达磨郁多罗	（人名）Dharmottara，阿罗汉名。玄义释签六曰：“达磨郁多罗者，此云法尚，是阿罗汉。佛灭后八百年中于婆沙中取三百偈以为一部，名杂阿毗昙。”他处多作达磨多罗。【参见: 达磨多罗】