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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 鬼黏五处 | （本生）智度论十六曰：“精进相者，身心不息故。譬如释迦文佛，先世曾作贾客主。将诸贾人，入险难处。是中有罗刹鬼，以手遮之言：汝住莫动，不听汝去。贾客主即以右拳击之，拳即著鬼，挽不可离。复次左拳击之，亦不可离。以右足蹴之，足亦黏著。复以左足蹴之，亦复如是。以头冲之，头即复著。鬼问言：汝今如是，欲作何等，心休息未？答言：虽复五事被系，我心终不为汝伏也，当以精进力与汝相击要不懈退。鬼时欢喜。心念：此人胆力极大。即语人言：汝精进力大，必不休息放汝令去。”止观曰：“如大论释精进，鬼黏五处。” |
| 佛词快览： 阿耆达王请佛 难提 北拘卢洲 怀感 管毒木 意性化身 须摩檀 火德星君 曼陀罗 灵鬼 法曼荼罗身 修罗宫悉地 五怖畏 外金刚部 补沙 名身 修多阑波提那 无盖大悲 归南 妙华三昧 缚魄鬼 十德 密迹士 当相即道 死相 二种菩提心 九十四种阿僧祇依报庄严 解脱门 影事 金刚幡 菩萨大士 阿兰那 理尽三昧 得戒沙弥 画麻屩 金色身 复师 事理二忏 四谛十六行相 劫比罗 老衲 衍门 四生百劫 阿轸[帝/心] 二无知 满字 剥皮 金刚智三藏 迦比罗跋[自/死] 降龙五经 文殊师利所说般若波罗蜜经 无疑 不空三藏 饮树 三草二木 大童子 忍智 祅寺 漉水囊 他宝 文殊说名义经 观音忏法 解脱冠 出世间语言部 阿制多 十诵律比丘尼大戒 一切法义王经 一盲引众盲 护雁 水圆 信度河 界如 三磨钵[身*(耽-耳)] 钵器 劝进 七七 香馔 无缘乘心 罗[目*侯]罗受记 空处 |
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