平等的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

平等（术语）对于差别之称。无高下浅深等之别曰平等。南史梁武帝纪曰：“幸同泰寺，设平等会。”五灯会元曰：“天平等，故常覆。地平等，故常载。日月平等，故四时常明。涅槃平等，故圣凡不二。人心平等，故高低无诤。”

佛词快览：加行位四种释义愚钝作梵阇梨便[食*善]那肉团心毗若底续高僧传画水神道为人悉檀知论有支习气摩拏赦二种轮身实相为物二身百二十岁寿命六和塔真空观悉昙四书拘摩罗归依佛道具上生经瑞应钞本事经安清须摩提王白四挂锡除雷符日幢华眼鼓极微摩利支提婆经贤瓶宫经生堪忍地付法藏传宿愿力修罗窟凡习梵王宫陪贴四韦陀院智拘絺罗菩萨衣犍度拘耆罗常住物施一切无畏菩萨阿傍首陀业魔功德池开敷华王如来渐写云门对一说三大部十六天盲龟浮木宝珠比丘尼坐海丈夫薜荔金轮王盐心得道梯橙锡杖经黎耶众许摩诃帝经衣体大生义经生死轮十四种色三世最胜心明王经波那和提有体五根莲华会胜子树三阿僧祇劫普通问讯寮暇位头

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
平等	（术语）对于差别之称。无高下浅深等之别曰平等。南史梁武帝纪曰：“幸同泰寺，设平等会。”五灯会元曰：“天平等，故常覆。地平等，故常载。日月平等，故四时常明。涅槃平等，故圣凡不二。人心平等，故高低无诤。”