序正流通三分的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

序正流通三分（名数）凡释经论，以分序正流通之三分为法：一序分，最初叙其经发起理由因缘即缘起之部分也。二正宗分，次正应其缘起而说法门之部分也。三流通分，终说以所说之法门付嘱弟子或国王等使流通于遐代之部分也。是为秦道安所创始，以作万世之洪范者也。

佛词快览：止持门阿输柯七日为王幽冥波吒厘子文殊师利菩萨仪轨供养法开皇三宝录欲乐灭憎爱三昧因曼陀罗三想缚曰罗吽三无性论沙门果旧医释文瞿波理迦释风般荼卢伽法阿吒婆拘梵天火罗九曜修妒路难提迦物多五髻精庐画水佛心开光明四趣五部教主八万岁摩登伽经竺干荷担打饭幢相初顿华严浮陀方便愿逝宫同体之惑懿摩弥如来毫相菩萨坐堂妙幢菩萨梦救蚁天劫婆罗树系缚那含有情缘慈针口鬼雁不食出笼金刚王念诵仪轨阿阇梨当意即妙执取相十妙生起次第我有发真风轮三昧后身大僧六法钵喇底提舍尼师子夺迅三昧解脱轮不坏法心相深秘阿阇梨叔叔摩罗依法不依人转教付财背舍玄门欣界百法明门二尊二教熙连禅象王异人

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
序正流通三分	（名数）凡释经论，以分序正流通之三分为法：一序分，最初叙其经发起理由因缘即缘起之部分也。二正宗分，次正应其缘起而说法门之部分也。三流通分，终说以所说之法门付嘱弟子或国王等使流通于遐代之部分也。是为秦道安所创始，以作万世之洪范者也。