法华八年的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

法华八年（杂语）据三论法相两家之说，则法华为佛七十五岁以后之说法，八十入灭，则为足五年之说法（法华义疏七，法华玄赞九）。然台家谓由七十二岁始说至八十岁为足八年云：是据法界性论十二年说阿含，三十年说大品等，八年说法华之说。法界性论为菩提流支著，今已不传。

佛词快览：印定玄朗亦有亦空门八万法藏参头行位三道有空中三时显机冥应隐密方所十利僧残胸字方等时耳识明堂想蕴优婆塞迦妙德童真菩萨六作虚空界大般涅槃经论三十二大人相恚碍十善戒经鞞罗羡贯华随一出家功德经八不净苾刍五法经密坛灌顶寂静法沙不动尊仪轨阇利佛性平等一乘觉剑净国誓约德天妙吉祥所问法螺经言依茶末贪使金刚二义锅头持金刚利菩萨六城部阿乞朝啰智相三昧据胜为论佛鸣密迹士法明门理长为宗四阿鋡暮抄解演若多之头阿耶穆佉赤真珠紫袈娑优婆离问菩萨受戒法法应化三身无漏通弥沙塞五分戒本大黑飞砾法三如来犯重比丘不堕地狱随求经身子内缘五支略念诵要行法南无三宝唐僧取经三语秘密大教王经还俗金师红衣派法兄

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
法华八年	（杂语）据三论法相两家之说，则法华为佛七十五岁以后之说法，八十入灭，则为足五年之说法（法华义疏七，法华玄赞九）。然台家谓由七十二岁始说至八十岁为足八年云：是据法界性论十二年说阿含，三十年说大品等，八年说法华之说。法界性论为菩提流支著，今已不传。