法华八年的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

法华八年（杂语）据三论法相两家之说，则法华为佛七十五岁以后之说法，八十入灭，则为足五年之说法（法华义疏七，法华玄赞九）。然台家谓由七十二岁始说至八十岁为足八年云：是据法界性论十二年说阿含，三十年说大品等，八年说法华之说。法界性论为菩提流支著，今已不传。

佛词快览：乌耆佛宝捃多蚁相待假斋嚫往生掌石二胜果波罗颇莎罗逾健达罗遍依圆三性无垢识烦恼病冥通遮遣准开山慎那呾罗多那提三密观极回色寂岸龙畜愚法遍照苾刍尼毗奈耶心灵舍摩梨菩萨戒阿难放光生支魔禅建声誓愿安乐沙弥三种相法岁南赡部州文殊捉剑迫佛财施如是我闻元起五位显诀灵鬼大方广如来不思议境界经上求菩提白心陀罗那无上菩提净土真宗付法藏常途极秘三昧辩才天五部举梵乘十界互具名字菩萨自誓得五味常住藏莫诃衍碛深坑百味大佛顶曼荼罗受持显扬圣教论三种忏法表制集阿夜健多迦楼罗金刚身观自在菩萨母陀罗尼经外空蔓陀啰诸有大慈须摩那体一念义多念义无法有法空不净施

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
法华八年	（杂语）据三论法相两家之说，则法华为佛七十五岁以后之说法，八十入灭，则为足五年之说法（法华义疏七，法华玄赞九）。然台家谓由七十二岁始说至八十岁为足八年云：是据法界性论十二年说阿含，三十年说大品等，八年说法华之说。法界性论为菩提流支著，今已不传。