法华八年的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

法华八年（杂语）据三论法相两家之说，则法华为佛七十五岁以后之说法，八十入灭，则为足五年之说法（法华义疏七，法华玄赞九）。然台家谓由七十二岁始说至八十岁为足八年云：是据法界性论十二年说阿含，三十年说大品等，八年说法华之说。法界性论为菩提流支著，今已不传。

佛词快览：净意问经优钵罗龙王十六神我大因陀罗观下众无始无边僧徒尼提五方色不请净施多陀阿伽陀耶十四根吉祥草地狱道人中师子太孤危生法华经七喻刹柱金刚峰楼阁一切瑜伽瑜只经邪性定聚臊陀祁梨教行金刚顶义诀三界九地二鸟腊饼震动尸迦罗越具折啰阿难七梦十二门论宗致义记落饰轮脐绞饰头陀十八物游山四有色味理趣会苦恼沉香智顗释迦无师水尘定性 [口*恒]迦罗毗沙门造立形像福报经阿吒[口*缚]迦天中天乌瑟沙摩戒门业道冥只悬记阿湿婆窭沙妙华布地胎藏庄严世界咒愿六德无字四阶成佛鸣钟功德阿奴律陀大随求陀罗尼经多增道章经破立慧安得大势审虑思见道所断金刚顶瑜伽金刚萨埵五秘密修行念诵仪轨三忍有漏因磨磨迦罗衲子口轮金刚顶经瑜伽文殊师利菩萨法第一空行法身说法鸣锡戒学尼弥留陀

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
法华八年	（杂语）据三论法相两家之说，则法华为佛七十五岁以后之说法，八十入灭，则为足五年之说法（法华义疏七，法华玄赞九）。然台家谓由七十二岁始说至八十岁为足八年云：是据法界性论十二年说阿含，三十年说大品等，八年说法华之说。法界性论为菩提流支著，今已不传。