焚香的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

焚香（杂语）焚香之始。李相之贤己集。谓始于佛图澄。吴曾能改斋漫录。谓始于汉。曲园杂纂曰：“礼郊特牲云：周人尚臭，萧合黍稷，臭阳达于墙屋，故既奠，然后[火*芮]萧合膻芗。郑注曰：萧，芗蒿也。染以脂，合黍稷烧之。膻当为馨，声之误也。然则[火*芮]萧合馨香，即烧香之权舆。后世焚香以降神，自是周人尚臭之遗意。”

佛词快览：观自在多罗瑜伽念诵法庄严论僧俗厌魅给孤独长者投华释教火帐覆讲悦众破僧摄念山林分别智止持戒邬波驮耶心经真言开善铃声比丘差摩塞缚弥尸利佛逝伴陀罗缚字尼住果罗汉圣福梵学指多瑜伽师修行无上宝聚四种三昧不自在抱跋迦经手光明土槃特神变单麻九界情执僧伽烂提迦发觉净心经鹿母讲堂四天王天八供养摩梨支有法自相相违因忙莽鸡金刚吠岚婆结集不腊次三宝恩老女人经邻阿迦色日域甘丹界如三千窗叹德师寂用湛然菩萨藏经七种衣中悔开眼供养嗢多那惹阴持入经长生符后安居不变易性冥众二现诸佛母菩萨法全阿难结集梨师达多富那罗富楼那说法第一袈裟变白得脱德无垢女经佛出世本有昏识二种如来遗弟流弥尼

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