粥饭僧的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

粥饭僧（杂语）言但吃粥饭无有一用之僧也。南部新书曰：“清泰朝李专美除北院，甚有舟楫之叹。时韩伯裔已登庸。因赐之诗曰：伯裔登庸汝未登，凤池鸡池冷如冰，如何且作宣徽使，免被人呼粥饭僧。”五代史李愚传曰：“废帝谓愚等无所事，常目宰相曰：此粥饭僧耳，以为饱食终日而无所用心也。”

佛词快览：阿字布心第一识会妙音乐天寂静法五八识苦业摩那[卑*也] 归依法如幻三昧提婆魔啰播稗沙门统纳衣毗梨勒六和敬华严法界观门幢幡广大轨四不可思议二应身大梵钵罗吠奢十二行相破地狱偈文四种总持坞波塞迦挂络著想苏摩那行信叉磨为病听酒虚妄法十念血脉阎王异世五师降伏耆阇崛业障除六种即四马上流頞温缚拏图寺优婆塞一实金刚慢印金刚墙宣鉴心怀恋慕权实二教南中三教大论九识管弦讲心经三十种外道译经院孟婆神五结乐子现在有体过未无体羯啰微啰轮相阄阿菟罗鏧观自在妙香印法他心通因陀罗势罗窭诃九种罗汉三妄执吉罗作像因缘经阿那含竺难提中道妙观布萨护无字势至观千坛阿弥陀供养法阴

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
粥饭僧	（杂语）言但吃粥饭无有一用之僧也。南部新书曰：“清泰朝李专美除北院，甚有舟楫之叹。时韩伯裔已登庸。因赐之诗曰：伯裔登庸汝未登，凤池鸡池冷如冰，如何且作宣徽使，免被人呼粥饭僧。”五代史李愚传曰：“废帝谓愚等无所事，常目宰相曰：此粥饭僧耳，以为饱食终日而无所用心也。”