当情现相的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

当情现相（术语）亦名中门存境。由迷情妄想而现无体之实我实法相分也。【参见: 当情现】

佛词快览：大行道面目十六字成三十七尊朝露互为主伴娑罗树般若波罗蜜多理趣经老母女六英经舍那身提婆达多品慧约罗刹鬼圣观自在菩萨念诵仪轨灌佛香汤大千世界贺唎怛系音教梵书真门陀罗罗常光一丈夏中佛眼真言一大车正性云衲不坏金刚输卢迦波尼坛大自在天子因地经句偈谛婆达兜摩多梨大门见佛闻法乐热恼诃罗诃罗百八句七种舍阿陀长者子六过出家经诸法皆常宗泥桓两肩神南无佛竭支十八契印薄福惊觉真言槃太子四大方所檀家召请妙幢相三昧弭曼差夏金刚仁王般若经药师琉璃光七佛本愿功德经退法阿罗汉兜沙经拈花微笑三和风奋迅三昧药树王跋蓝迦哩迦乌俱婆[言*我] 厕简子禅侣化身八相法智遗编观心二百问慧忍恶世俱胝一指金刚上味经尘尘刹土摩佉么洗根本说一切有部毗奈耶尼陀那目得迦摄颂顶王经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
当情现相	（术语）亦名中门存境。由迷情妄想而现无体之实我实法相分也。【参见: 当情现】