当情现相的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

当情现相（术语）亦名中门存境。由迷情妄想而现无体之实我实法相分也。【参见: 当情现】

佛词快览：百二十妙解空第一五位显诀八万四千教门八相成道图画除灾咒天眼智通心想记心轮那伽阏刺树那吉祥瓶二际佛国记地理考证示寂白处观音佗坏山文殊师利所说般若波罗蜜经孔雀明王摄假随实摩利支提婆华鬘经婆师迦一[拱-共+桀]手半作无作二十八大药叉雨宝五秘密十方常住僧物阿湿[口*缚]揭波六部大乘经智渊生苏经二天阿至摸夏坐优陀夷深经五轮观五部教主象迹喻经观所缘缘论贰吒犊子般遮婆栗史迦劫比拏王乐乾闼婆十八重地狱成自然觉阿[少/免]夷经痴爱文殊仪轨教衣莫喝洛迦佛门柔和忍辱衣龙兴寺慧镜持轴山爱涎往生仰觉一行一切行楞严经直指那罗延身愿微细生死维婆虫本生贯三转法轮经健勇坐现世有德女所问大乘经萨达磨芬陀利修多罗六即佛印相痴水阿波兰多迦十六外论优钵罗华双运二种出家

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
当情现相	（术语）亦名中门存境。由迷情妄想而现无体之实我实法相分也。【参见: 当情现】