得入的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

得入（术语）言得入于佛道也，又得者证得，入者悟入也。维摩经问疾品曰：“诸佛秘要无不得入。”起信论曰：“若离于念名为得入。”法华经寿量品曰：“每自作是念：以何令众生，得入无上道，速成就佛身？”

佛词快览：妙法莲华经观世音菩萨普门品经下劣乘如意轮观自在菩萨念诵法天竺五山小乘二家涅槃无因外道意密时非时经成假中火印恶取空辟支地表示树根三部护摩法三种外道寿延经啖月弥多罗尼十善业道法曼荼罗身流转还灭四隅四行萨埵念佛三昧宝王论身通实相般若经禅院羯磨僧吉利医方论事理无碍法界业报身一髻罗刹女法智玄门讽经四大萨达磨芬陀利修多罗凤刹斋粥忧陀伽震越识浪火种居士善施迦兰陀长者相大贤钩天阿[门@(人/(人*人))] 信戒恶缘达磨尸罗菩萨戒本当门大兴善寺八名普密陀罗尼经萍沙王五愿经道行十重障人莽娑六群比丘尼佛说大金色孔雀王咒经顶巢雨曼陀罗华断畜生命憍睒弥戒和尚地狱天宫转轮日出论者须陀洹向数灭无为如法佛眼慈恩普触礼寻孤地狱阿湿[口*缚]喻若胜数盲冥

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
得入	（术语）言得入于佛道也，又得者证得，入者悟入也。维摩经问疾品曰：“诸佛秘要无不得入。”起信论曰：“若离于念名为得入。”法华经寿量品曰：“每自作是念：以何令众生，得入无上道，速成就佛身？”