闇的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

闇（术语）[874A]am，又作庵，暗。是十二摩多之第十一，转声五转之第四轮成菩提也。五十字门之一。金刚顶经字母品曰：“闇字门，一切法边际不可得故。”理趣释曰：“庵字者觉悟义。”文殊问经曰：“称暗字时，是无我所声。”大庄严经曰：“庵者，能遮一切诸不净物。于佛法中，能舍一切金银宝物，是故名庵。”大日经疏十四曰：“暗，是成菩提。”同十八曰：“暗字一切真言之心，于一切真言最为上首。”此于阿字加空点也。于普通之梵语，为母音而不数。边际不可得，自Anta（边际）释之。无我所声，自Amamakara（无我所）释之。

佛词快览：天狱毗醯勒吠摩质怛利各据一义十二有支优钵罗槃那佛坛福生天座忘舍利弗本地散善义乐说无碍智火涂道十一塔观世音菩萨秘密藏如意轮陀罗尼神咒经分座空闲处一洛叉净波罗蜜开权永明智觉禅师唯心诀雨众主浣衣恶律仪道心太子本起瑞应经还相回向唱导自证寿面王比丘莲华服世尊指地金翅牛头山法般若字化俗结缘永明心赋注苏婆呼童子请问经三论玄义观自在中辈生天台宗三处传心阿弥陀二胁侍大寒林难拏陀罗尼经苏补底无量无碍四不可得经梵网经合注知法系念定生愿迦叶结经无体随情假断七地上三无性论妙云相佛火车地狱色具荧惑天法云善生经五相随相见暴流大船师密教毗卢遮那佛利生炖煌菩萨义楚禁满四苾刍饭袋子非常苦空非我不思议疏摩邓只咒寂静行常德南阳火神救雉雏

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南无阿弥陀佛