苑公四教的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

苑公四教（名数）唐贤首弟子慧苑以宝性论，谓四种众生不识如来藏因之而立四教：一迷真异执教，谓诸凡夫外道，迷于真性广起异计者。二真一分半教，谓声闻缘觉二人于真如随缘不变二义中，但得随缘一分，名为真一，于其随缘分中唯说性空所显之理，不说法空，名为半，合谓之真一分半教。三真一作满教，谓初心菩萨，但得不变一分而不得随缘，故名一分，于不变中双显二空之理，故名为满。四真具分满教，谓菩萨了随缘不变二义，以显真实之理，识如来藏者，见华严玄谈四。

佛词快览：阇梨摩奴沙阿那耆富卢恶念半天婆罗门多闻天双身法毕力迦饮酒三十五过瞿萨旦那波罗颇莎罗长干寺瑞像大白伞盖经二师部多善住意天子所问经杂藏不退转法轮经普广菩萨经略念诵法法会咒愿授戒会梵天供三昧耶智烦恼障开基出曜经法化理体华严经疏注条衣念佛三昧相似觉手轮供物当投河一莲之实宗途愚童六字神咒王经兄弟心行处灭言语道断教化地狱经学海顺性行钝同二乘莫呼洛伽摩肉山修罗军馺婆诃空轮斋非时禅偈坐夏大不善地法开善普供养真言一体三分慧忍路迦菩萨行经同品定有性牛不愚法天王太子辟罗经婆罗奢分别说部龙象众受食大佛顶念诵法迦夷照寂女犯行信八吉祥神咒经系著阿他婆吠陀青心播般曩结使波吉迦夜欲无减佛性不受罪极说

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南无阿弥陀佛