取的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

取（术语）取著所对之境界谓之取。爱之异名也。又为烦恼之总名。唯识论八曰：“取是著义。”大乘义章五本曰：“取执境界，说名为取。”胜鬘宝窟中末曰：“取者是其爱之别称，爱心取著，故名为取。”

佛词快览：运庵千手观音曼荼罗闻即信每怛里即事而真三十七菩提分法印佛乳药蒸沙宿夜三亿家光明真言本尊笈房钵底即非三戒经无热池十二门禅如来智印经二种授记斤斗 [火*(而/大)]位尼僧正合行曼陀罗供四毒蛇中阴法事梵摩渝经阿育王役使鬼神般若论死火嗔心不请净施绣佛必至灭度愿谤佛经四仪佛陀提婆延命地藏经八阳神咒经一虮佉陀尼师子筋无三恶趣愿不动定六聚慧思老死支七字文殊教系华严王有覆无记五没毗卢遮那五字剑印明五山一宁迦兰陀长者三种生免僧开善最胜良价太子辟罗经恩爱狱斯芩王痴慢过去还拜速得漏尽愿执情送羹饭金刚部三昧耶二鬼争尸一辙一切智者无眼人布路沙莲华念诵缘起法引导无常依先照高山

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
取	（术语）取著所对之境界谓之取。爱之异名也。又为烦恼之总名。唯识论八曰：“取是著义。”大乘义章五本曰：“取执境界，说名为取。”胜鬘宝窟中末曰：“取者是其爱之别称，爱心取著，故名为取。”