枯木的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

枯木（杂名）唐石霜诸禅师会下有禅坐而不卧者。天下谓之枯木众。宋僧传十二（庆绪传）曰：“如是二十年间，堂中老宿，长坐不卧，屹若椔杌。天下谓之石霜枯木众是也。”传灯录十五石霜章曰：“师止石霜山二十年间，学众有长坐不卧，屹若株杌。天下谓之枯木众也。”

佛词快览：本净无漏不轻舍离沙爱著生死十八问八辈业报五味禅学戒观想曼拏罗净诸恶趣经希麟音义晨朝日没观行暖寮种子曼荼罗禅法要解罗[目*侯]罗六年在胎往因以佛道声胜论有愧大转轮王善现行乌素沙摩最极建立轨拖泥带水禅戒圣天菩萨如来方便善巧咒经一乘菩提五八十具阿弥陀佛偈欲贪五戒法南泉牡丹草单大意经证道歌无想经七菩提分五天使经含类加被游行永明心赋注十二分经邬阇衍那三能僧供碧眼胡无学须摩那菩萨大乘戒坛邪命食本果妙酆都城理法界戒珠马鸣菩萨提波延那勤旧持戒波罗蜜五种菩提阿梨耶[马*太]娑昙鸾皮袋叫唤大叫唤大坐参耆婆耆婆宝生陀罗尼经乌苏吒尸利夜起信论疏会阅真佛子高足伽车提流灌顶戒师五德义怀发论怨敌

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
枯木	（杂名）唐石霜诸禅师会下有禅坐而不卧者。天下谓之枯木众。宋僧传十二（庆绪传）曰：“如是二十年间，堂中老宿，长坐不卧，屹若椔杌。天下谓之石霜枯木众是也。”传灯录十五石霜章曰：“师止石霜山二十年间，学众有长坐不卧，屹若株杌。天下谓之枯木众也。”