权教的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

权教（术语）华严天台等一乘家所判，以法相三论之三乘教为权教，以自宗之一乘教为实教。又就天台所立之四教而判之，则以藏通别之三教为权教，以圆教为实教。

佛词快览：六物图阿逸婀抵突孤露真实理门烦恼障念佛正信偈大众能立法不成帝释岩定光佛手现世拘摩罗天哀雅法舍利九禅流转还灭功德佛一百八名赞大通智胜佛寿四喻报生三昧无量寿经论坏色衣清凉寺行华镮钏清净法界废三显一天台四教仪十无尽句纳金度僧客司慧解脱罗汉法华经说三昧耶阿伽母陀罗内外曼荼罗天衣六事成就大黑与黑色山海如来天童质多迦海德玄道须大拏本来面目十一面真言龙宫轻安三种睡眠阿休何四种璎珞庄严寺额之始发生金刚部菩萨尸迦罗越六方礼经大意骨人真语诃责犍度问法印八大人觉持明灌顶林葬旃陀罗提婆焦芽败种大法雨现身说法清净勋无二平等最上瑜伽大教王经雪山偈长发梵志盲摸象须罗陀菩提树神声闻乘十地内空观音授记经十界一念

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
权教	（术语）华严天台等一乘家所判，以法相三论之三乘教为权教，以自宗之一乘教为实教。又就天台所立之四教而判之，则以藏通别之三教为权教，以圆教为实教。