法珍的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

法珍（人名）元崔氏女子名法珍。后出家为尼。法名弘道。明刻方册大藏缘起，陆光祖序云：“昔有女子崔法珍，断臂募刻藏经，三十年始就绪。当时檀越，有破产鬻儿应之者。圣朝道化宏广，越前朝远甚，岂无胜心豪杰乎！不能倡而成之，而诿以为难。是丈夫之志，不如一女子也。”又冯梦祯序云：“宋元间，除京板外，如平江之碛砂，吴兴之某寺，越之某寺某寺等，俱有藏板，不啻七八副，法道之盛，此其一端。迨国朝，仅有两京之板，（中略）因记碛砂藏板缘起，弘道尼断臂募化，弘道化后，其徒复断臂继之。更三世，其愿始满。吾侪丈夫，不能深心荷担大法，镂板流通，反一女子之不若。即生清世，遇佛乘，空手入宝山，岂不愧死。”

佛词快览：鼻隔禅师毒药罗刹罗无漏观佛三昧海经六譬阿周陀乐随心供佛乐八胜处前修一障者镇将夜叉法蒲阇尼跋捺罗婆娜火天妃起灭圆教十真如近事女一日经枉死城金刚顶瑜伽念珠经无常使毗诃罗波罗律宗三家久住者正日五戒相经大智天祠取相四无常偈九禅三法念佛为本资缘过度醯都费陀临终正念成实二种观栖身慧云羯罗那粉骨碎身尸罗清净俱苏摩跋低寿量四土偈咒印应护罗刹日显色脚俱陀迦多演那摩诃曼珠沙华罽腻吒王文字普光三昧三佛菩提灯明佛持律第一十诵律比丘尼波罗提木叉戒本仰伽那馥力刃妄习白伞盖佛顶铁际六足尊单传修恶南中三教榖头定戒不可弃拔苦与乐三天四仙方所迦师那阿揽摩那单位义门漏尽力不真宗泥洹

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南无阿弥陀佛