心无所住的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

心无所住（术语）顿悟入道要门论上曰：“汝若欲了了识无所住心时，正坐之时但知心，莫思量一切物。一切善恶，都莫思量。过去事已过去，而莫思量。过去心自绝，即名无过去事。未来事未至，莫愿莫求，未来心自绝，即名无未来事。现在事已现在，于一切事，但知无著。无著者，不起憎爱心，即是无著。现在心自绝，即名无现在事。三世不摄，亦名无三世也。心若起去时，即莫随去，去心自绝。若住时亦莫随住，住心自绝，即无住心即是住无住处也。若了了自知住在住时，只物住亦无住处，亦无无住处也。若自了了知心不住一切处，即名了了见本心也，亦名了了见性也。只个不住一切处心者，即是佛心，亦名解脱心，亦名菩提心，亦名无生心，亦名色性空，经云证无生法忍是也。”

佛词快览：不空供养菩萨刹海六种震动智辩昙摩罗胜义僧俱利伽罗大龙胜外道伏陀罗尼经愿智波罗逸尼柯阿乞史罗真净冥虑见瞿摸怛罗如是轻安十八护伽蓝神僧祇支尘说万法圣八千颂般若波罗蜜多一百八名真实圆义陀罗尼经坚固长者重空五轮际十五尊荏鸠摩罗尊者伽耶山顶经三种僧续宝林传大方广善巧方便经乌社玄琬百丈清规染法万善同归集波罗罗金华宿命智通愿难陀邬波难陀印塔戒波罗蜜教主大叫唤地狱啰尾多传法灌顶鞞恕婆附事师法五十颂戒珠胡道人二世尊本拏哩迦钵塞莫无上方便窭鸯利摩罗精进波罗蜜菩萨金刚清净经实相观本说法妙佛母般泥洹经五轮字五瓶智水平等王入心七佛药师经观佛三昧经讽诵文解脱身无等等句堆压地狱宿直见取见假名有花理趣释莲华三喻菩萨所观四智红衣派金莲大机四导师

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛