凡习的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

凡习（术语）凡夫习善习恶之是非行动也。释门归敬仪中曰：“凡习寄缘。”

佛词快览：二十四[病-丙+包] 渐写秘密主三昧鸺鹠仙人福德藏寻伺行舍四部经圆悟两垢如如入无分别法门经三从阿婆罗骞陀资粮阿吒薄俱元帅大将上佛陀罗尼经修行仪轨盲龙波利迦罗真理佛三从金棺出四自在恶叉聚婴儿行十六遮三相续瞿昙仙通途五教止观异心荷担讽供轮多梨华孤山授学无学人记品巴连弗三治四相违文殊问菩提经廨院主佉卢吉祥伽陀小乘外道缘觉十二因缘院全分戒地藏会番大悲神咒和颜罽那尸弃佛劫宾那比丘伐折罗人[口*缚]罗八味体相无上眼妙门正所被梦虎光明疏黄衲阿罗迦摩罗梁皇忏大梵王宫摩邓只三福浊劫不坏金刚山王人雄师子云集众冥感假名菩萨正因佛性鞞跋罗室利揭婆净土门如来慈菩萨伎艺天女阿耶揭哩婆摩呼荼迦满殊尸利摩地菩提心最胜乘

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
凡习	（术语）凡夫习善习恶之是非行动也。释门归敬仪中曰：“凡习寄缘。”