凡习的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

凡习（术语）凡夫习善习恶之是非行动也。释门归敬仪中曰：“凡习寄缘。”

佛词快览：乐迟通行引入印火车地狱迦[口*缚]遮施食获五福报经苦行林爱水萨达摩奔荼利迦素怛缆难龙王经定判八万细行落吃涩弭火[合*牛]轨别录天寿理惑大僧大经十行净头护国珠枯木栖身吸尽西江水尽智二木吉槃荼迦兰多迦三梵五大尊一坛法大医王火血刀识筌[四/弟] 一即一切一切即一弘誓船千二百五十人现劫跋窣堵闲尘境香炷寂常安立行菩萨抽解无量清净佛胜宗十句义论二六之难行乔底迦跋陂离睡经髑髅里眼睛禅关策进鹿母夫人忌舍那尊特柏庭佛骨慈忍法主身忍行平常心是道衣神僧传须摩那叉磨力生大日经疏入定不定印经作法十二倒上界天育抵华显机稳坐木叉坚固菩萨地藏会五位常行三昧支帝初度五比丘阿噜力经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
凡习	（术语）凡夫习善习恶之是非行动也。释门归敬仪中曰：“凡习寄缘。”