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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 不还向 | （术语）声闻乘四向之一。修向不还果之行法之位也。即断欲界修惑九品中第七品第八品之位，不还者，不还来欲界之义，断第九品已，则不再生于欲界，必生于色界无色界之上界，故谓之不还果。今七八品断而向其不还果之行位，故谓之不还向。俱舍论二十四曰：“即断修惑七八品者，应知亦名不还果向。” |
| 佛词快览： 瞿摸怛罗 香城 文殊般涅槃经 分段变易 受者 镇国道场 尊形曼荼罗 加供 五瓶 具支灌顶 十三僧残 金刚顶经瑜伽观自在王如来修行法 杂碎衣 不立文字 一大劫 四大部洲 常啼菩萨 涅槃字义 黑比丘经 文殊供养法 摩罗 总明论 该摄门 三细 陈尊者 上士 同品定有性 所知依 四种方便 智慧第一 信心欢喜 苦轮海 尊胜大明王经 西行 如幻 出世间智 七宗 僧祇支 能薰四义 罢讲斋 尸梨伽那 牛王尊者 转轮王七宝千子 拘睒弥主 钵摩婆底 报赛 抑摄二门 八十一法 能寂 四大菩萨 读诵杂行 天台五悔 业影 二戒 修行住 二百五十戒 三漏 鹊巢和尚 六栽 宝楼观 净洁五欲 阿摩昼 鹫岳 波离 脱皮净 爱鬼 四王天 三善趣 瞻婆城 一分菩萨 七种生死 如如如说 爱敬 无垢衣 幢相 坚胜法界座 无表业 字母 福聚海无量 释迦院 |
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