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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 不还向 | （术语）声闻乘四向之一。修向不还果之行法之位也。即断欲界修惑九品中第七品第八品之位，不还者，不还来欲界之义，断第九品已，则不再生于欲界，必生于色界无色界之上界，故谓之不还果。今七八品断而向其不还果之行位，故谓之不还向。俱舍论二十四曰：“即断修惑七八品者，应知亦名不还果向。” |
| 佛词快览： 三受门戒 波罗逸尼柯 舌不烂 冥虑 宝生马座 显密三重配立 六种决定 如幻三昧 处不退 声闻乘 欢喜光 时婆时婆迦 延寿妙门陀罗尼经 随转宣说诸法经 掌光 义操 供养法 合行秘密灌顶 阿湿毗[何-可+尔] 摩利支提婆 七种语 三祇百劫 出家行道具 大势佛 本利益妙 果海 甘露法雨 爱染明王种子 法宝 地大 劝缘 灵河 契线 功德 生 心香 义无碍 迦楼炎 女居士 烦恼河 羯[食*夌]伽国 七随眠 牛头香 竖底沙论 吉祥天女十二名号经 内外不二门 十无二 华严经十类 西[何-可+尔]迦 阿沙陀 粪果 厕神 阿弥陀佛本名 鞞婆沙 知足 风定 经箱 无常刀 三种等流果 十六神我 阿逻荼迦逻摩 边地懈慢 大爱道 中观 施斋经 入楞伽经 梵网经 般若理趣释 无上上 老女经 刹帝利 累劫 随转宣说法经 首陀婆 专杂 维耶离 不坏金刚 见论 阿摩提 死畏 |
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