不还向的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

不还向（术语）声闻乘四向之一。修向不还果之行法之位也。即断欲界修惑九品中第七品第八品之位，不还者，不还来欲界之义，断第九品已，则不再生于欲界，必生于色界无色界之上界，故谓之不还果。今七八品断而向其不还果之行位，故谓之不还向。俱舍论二十四曰：“即断修惑七八品者，应知亦名不还果向。”

佛词快览：梵语杂名室摩拳伊落迦宿愿力八戒斋形同息慈鬼道静虑波罗蜜四运不可称智通身手眼金刚密迹鼓音王经贪欲使七坛炎魔天天供三僧祇百大劫后安居敷具单位四界波仑长明灯远关日三千诸法羯鸡都阿湿摩揭波北郁单越唯识中道大七宝陀罗尼经于遁心意识经单五情智力道缘伐勒迦梨二利释迦院抱跋迦五忍正因疑烦恼界内教尸梨伽那月光童子经三密四曼结众四知八万四千烦恼五业女声七十二威仪光记风轮坛传法灌顶欲界九品惑绀宇都会大坛业尘鹤勒那色害一法界心四恶趣华严演义钞梵曲金刚因菩萨经教成实偏空观柰苑姜羯罗假名菩萨枝末惑青莲华尼恒赞出家法蔓陀啰九种大禅灰山住部四重五逆六观法北斗七星护摩法方口食声生念诵

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