上乘瑜伽的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

上乘瑜伽（术语）瑜伽译言相应，与所观实相相应之义也。虽总通于显密之观法，而别以名真言两部之大法，两部之中特以名胎藏界者为多。严郢之不空三藏碑曰：“瑜伽上乘真语密契。”又曰：“瑜伽最上乘。”

佛词快览：生像作礼胡道人满足愿不坏句难思观心论部行贪浊因同品实相门空无相无作大方广如来不思议境界经法全所知障骨塔香水钱行法中间立座作法观佛真言六字大陀罗尼咒经一切皆空宗苦网挂[(冞-米)/八/思] 财首菩萨殑伽神女天人五衰作者能被法鸠鸠吒抱徒憨解拳论定智火印水陆会良价军那诸佛现前三昧专行半拏啰[口*缚]悉宁飒破[木*致]迦多宝塔碑献珠偈胡吉藏修私摩愿作佛心寂音尊者邪云乳光佛经赡部头北面西不动阿罗汉幽灵鹿头梵志施设论三宝阶三世不可得声为佛事爱茧弥勒上生经五部母楼佉受日道要一实无相芬陀利花沙门三宝加持虚空孕菩萨经如理宝阶食经师子奋迅海涧国三科章安四种法界众祐振铃咒誓五刀敏俱理

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
上乘瑜伽	（术语）瑜伽译言相应，与所观实相相应之义也。虽总通于显密之观法，而别以名真言两部之大法，两部之中特以名胎藏界者为多。严郢之不空三藏碑曰：“瑜伽上乘真语密契。”又曰：“瑜伽最上乘。”