念的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

念（术语）于所对之境记忆不忘也。唯识论三曰：“云何为念？于曾习境，令心明记不忘。”法界次第曰：“念者，内心存意之异名也。”大乘义章十二曰：“守境为念。”又深思其事也。法华经信解品曰：“即作是念，我财物库藏今有所付。”又心之发动，迁流于三世，谓之念。如前念，后念，念念等是也。

佛词快览：讲师读师高座苏毕利耶忻妙观阇演底三种普贤须弥四层级抑摄二门三昧父般若母圣吉祥持世陀罗尼经指方立相不惜身命普光三昧梵音深远相七种不还总门唯识法华义疏灌顶王喻经十一面神咒经无相大乘大乘玄论柔顺忍故住奢罗密帝六方礼安座摩竭掩室本山应护优婆离经伊刹尼个个圆常道念佛者禅源诸诠集到岸贪八重异生羝羊心风刀有贪心世间檀像经罗刹天辛头波罗香龙光王佛鞞婆尸净名居士方丈深密解脱经二种戒一百一十知识时分佛事门不虚妄性随经律普贤品动生死长夜阿岚婆苏都十八部论九会曼陀罗由来渴法三百五十戒干达城胸行伽蓝经因提梨无记灭类忍跋怛[木*罢] 七金山阿梨呵目真邻陀不和合性锁龛二门一尘法界明相一乘之机扶律谈常慈恩教宝台

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南无阿弥陀佛