南方佛教的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

南方佛教（术语）北方佛教之对，阿育王以后，传播印度南部，锡仑，暹罗，缅甸等地之佛教也。现存此等地之经典，皆为巴利语，小乘教也。其由北印度存在于西藏支那等之经典殆为原文，大乘教也。如斯南北异其趣，故以地理区分称为南方佛教。

佛词快览：常乐三部都法色僧主狂狗法舍利不安稳业尽无尽法门波他无能胜幡王如来庄严陀罗尼经鹿母堂五蕴散地八十随形好字印无明长夜牟王三[何-可+尔]陀那啰梯转轮王七宝千子瑜伽大教王富那跋陀大童子莲华部念诵法十种信正法念经法宇炖煌三藏如是体胜鬘夫人归宗寺十种鬼一代教格外我痴五佛顶三昧陀罗尼经十乘风五佛性证明九道无常想金刚顶瑜伽略述三十七尊心要四满成佛圆珠相缚得度式娘矩吒大悲忏骨娄草阿路巴变化土身火真德不空宗四方四佛云门光明自在恒水经无尽缘起阿波罗提目伽法食时阿曼怛罗泥闻持甘菩遮法云地睡眠著鬼簿须陀般那解行二善三福堂头和尚堪忍世界乌回鸠罗钵印法门寺极光净天妙旨宝手迷没迦旃延论议第一阿难为佛乞牛乳五没观音义疏

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
南方佛教	（术语）北方佛教之对，阿育王以后，传播印度南部，锡仑，暹罗，缅甸等地之佛教也。现存此等地之经典，皆为巴利语，小乘教也。其由北印度存在于西藏支那等之经典殆为原文，大乘教也。如斯南北异其趣，故以地理区分称为南方佛教。