阇提首那的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

阇提首那（人名）涅槃经所说十仙之一。慧琳音义二十六曰：“阇提首那，此翻为愿勇。远法师云：邪见外道，以执涅槃是无常也。”了义灯二本曰：“有云：涅槃经云：上古有仙，名阇提首那。彼仙造论，名三弥叉，此云观察。广明二十五谛，准此观察即无智慧，与数论名同，数即智慧故。”梵Jati-sena。

佛词快览：邪行四种檀法邪扇大云密藏经有教无人不共中共都萨罗四大洲调御丈夫大圣主断疑生信一切普门身不可得空寂灾真言马有八态譬人经烦恼藏印咒治地住六行翳迦讫沙罗贤瓶宫根见家闇障斛饭无色贪诸行无常显形四阿含经三白食八德别受难化三机名便文殊师利净律经楼毗叶衣观音赴机供天追荐七分获一第二时教却入生死本初如意殿一切诸佛十三法师重阁讲堂善慧仙人心一境性决定思闇室颇勒具那吉庆颂古金胎七种衣大明度无极经定异风前烛佛心印跪炉门阿利沙偈婆伽婆依七种立题乐速通行虚堂开敷道印金刚手院罗摩伽经三假施设行愿品疏染缘须陀耶二花胞胎经渴仰灭类智佛顶放无垢光明入普门观察一切如来心陀罗尼经萨恒多般怛罗

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
阇提首那	（人名）涅槃经所说十仙之一。慧琳音义二十六曰：“阇提首那，此翻为愿勇。远法师云：邪见外道，以执涅槃是无常也。”了义灯二本曰：“有云：涅槃经云：上古有仙，名阇提首那。彼仙造论，名三弥叉，此云观察。广明二十五谛，准此观察即无智慧，与数论名同，数即智慧故。”梵Jati-sena。