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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 三缚 | （术语）谓贪嗔痴之烦恼系缚。俱舍论二十一曰：“缚有三种：一贪缚，二嗔缚，三痴缚。”入阿毗达磨论上曰：“契经中复说三缚：一贪缚，谓一切贪，如受结相说。二嗔缚，谓一切嗔，如恚结相说。三痴缚，谓一切痴，如无明结相说。”\n\n（名数）贪嗔痴之三者。俱舍论二十一曰：“缚有三种：一贪缚，谓一切贪。二嗔缚，谓一切嗔。三痴缚，谓一切痴。何缘唯说此三为缚？由随三受说缚有三，谓于乐受贪缚随增，所缘相应俱随增故，于苦受嗔，于舍受痴，应知亦尔。” |
| 佛词快览： 五大使者经 八大自在我 帝释与修罗战 本性 五拔刀贼 观佛 三施 住法罗汉 五千大鬼 不空 香象之文 果德天 摄心 花亭 觉剑 主伴具足 永明心赋注 僧兵 发露 慧上菩萨问大善权经 大黑飞砾法 恶察那 调御师 十行 阿那波那 噜捺罗 开光 重空 文殊师利根本仪轨经 爱子成就法 毗婆毗婆舍那 僧谥 祗么 钵罗枳娘 妙吉祥 爱见 文殊净律经 法陀罗尼 断断 七觉 十名 解节经 中士 佛顶大白伞盖陀罗尼经 拔业因种心 定命 药食 黳罗 尸利沙 降魔利剑 味如嚼蜡 华严王 德叉尸罗 梦感佛说功德经 萨婆吃隶奢 八妄想 佛国 金刚慧 此岸 止 苦厄 散杖 笔受 帝网 宝月童子问法经 执杖药叉 阿阐提 欲界 触落牌 持金刚众 光宝 大般泥洹经 三密加持 菩萨诃色欲法经 施无厌 鸡狗戒 乌蓝婆拏 老子化胡 底哩三昧耶不动尊威怒王使者念诵法 定水 |
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