一际的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

一际（术语）彼此二边无分别也。智度论十九曰：“涅槃际，世间际，一际无有异故。”宗镜录二十二曰：“法报虽分，真化一际。”

佛词快览：唯愿无行迦叶禁戒经出阵帝释天妃一百八十五龙王喜根静主法智印初僧祇精进波罗蜜乌律率天台山方外志根见家六方礼妄心薰习最后品无明间色麻蹉转妙法轮三净头阿兰若迦金刚界九会曼荼罗折伏摄受有相心真如门魔习所成种性无价驮婆虚空藏菩萨问七佛陀罗尼经八十一法持息观三佛陀夜摩卢迦老女经和光茶毗半天婆罗门多闻天双身法苏和呵瞿昙仙摄众生戒摩邓只方等部罪行爱见大悲月支种觉顺决择分哀亮一切流摄守因经伽车提加持供物毗罗胝子金刚鬘菩萨欲魔楞严文句遍计摩醯湿伐罗罽腻吒王为千头鱼功德使中本起经无安韦[马*太]天纯圆独妙之经火聚戒消灾经业有金毗罗大将罗十八部主信相菩萨四种秘密粥头诸佛法普入方便慧分别焰明持经果德天香殿非道爱业瞻匐迦干栗驮大乘无上法

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
一际	（术语）彼此二边无分别也。智度论十九曰：“涅槃际，世间际，一际无有异故。”宗镜录二十二曰：“法报虽分，真化一际。”