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佛学大辞典 佛学经典语录
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
佛词 | 释义 |
红颇黎色阿弥陀 | (图像)带红颇梨色之阿弥陀佛尊像也。三摩耶者,八叶莲华上横五钴杵,杵上竖独钴杵,上有红莲,其上阿弥陀佛结跏跌座,头上戴金刚五佛之宝冠。左右两手住于定印,佛身及衣等悉带红颇梨之色,威容端严。盖以五大之色配于五方,赤色当于西方,弥陀本土西方之色,为本佛之身色光明也。无量寿如来修观行供养仪轨曰:“想坛中有纥哩字,放大光明如红颇黎色,遍照十方世界。其中有情遇斯光者,无有不得罪障消灭。”此为本说。守护国界主陀罗尼经二曰:“观想成已,渐观遍身皆红莲华色,此身即成阿弥陀如来。此观成已,即从顶上放红莲华色光,亦以无数百千亿光而为眷属。一一光中皆有无量红莲华色菩萨而现,各以此印入深三昧,光照西方恒沙世界,彼中众生遇斯光者,皆入三昧。” |
佛词快览: 勿提堤犀鱼 羯磨曼陀罗 须波弗 妙幢 胜密外道 三法身 六度说意 愚夫 阿迦奢 陀多竭多 福德门 共依 叔厘尼 大方广善巧方便经 事识 饮酒三十六失 百宝轮掌 维摩经不二 寿命无有量 别众 坚意经 鸠摩罗耆婆 漏尽力 适悦持金刚 北拘卢洲 行位三道 业道 龙畜 毗陵 率都婆经 为母说法经 悟禅 深摩舍那 众生相续 呗士 毗纽女天 指鬘 陀罗经被 般若波罗蜜多咒 心念口言 贴相 唯识宗 正信 斯诃国 明了愿 巡案 大士 化度 迹门 遍参 八戒斋 厌离秽土 出世五食 波罗颇迦罗蜜多罗 三千佛名经 执受 顺道法爱 事与愿违 施主段 天魔波旬 池中取琉璃譬 应身与化身同异 禁戒 乘津 七羯磨 四十一地 假门 生佛假名 差摩塞缚弥 乘戒俱急 均提 功德丛林 捃拾教 心眼 遍处 岚毗尼 阿蓝婆 涅槃 种种论 佛成道日 |
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