理论的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

理论（术语）对于事论而言。就差别之事相而论，谓之事论，就平等之理性而论，谓之理论。法华玄义六曰：“理论则同如是故不异，事论有机应是故不一。”

佛词快览：稻麻竹苇郁瘦歌逻经钵摩婆底善趣冥道业系苦相粥疏土[面-面+少] 不即不离尽未来际乘急华积陀罗尼神咒经兰菊宝楼阁法浮孔乃至一念对法宗虎溪迦兰频伽解脱知见身乐速通行句诠差别摩诃夜那东流耆腊色光乐音噜捺罗长夜法爱银地十三佛有性五部苏悉地法王法性法身异论四仙避死释迦方志合掌无量光明土一叶观音牧牛十一法喻比丘尘妄波罗奢华越喜三昧商那和修金身陀罗尼经憩伽持戒波罗蜜转轮王一字心咒理事无碍十门那[目*侯]沙异辙自在心波颇蜜多罗三藏五教念珠一辙枳由罗六根净忍水相违决定圣观自在秘密心陀罗尼经法身化生剑波无始无边造像功德经在家出家疑悔根本惑三重法界阏伽水药师琉璃光如来本愿功德经南无喝啰怛那哆罗夜耶起请文三论四释敲钲菩萨道树经四种一切义十弟子修罗妄执

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
理论	（术语）对于事论而言。就差别之事相而论，谓之事论，就平等之理性而论，谓之理论。法华玄义六曰：“理论则同如是故不异，事论有机应是故不一。”