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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 是心是佛 | （术语）观经所说于观法中想佛故，是观想之心即为佛也。观无量寿经曰：“诸佛如来是法界身，入一切众生心想中。是故汝等心想佛时，是心即是三十二相，八十随形好。是心作佛，是心是佛。”天台疏曰：“是心作佛者，佛本是无，心净故有。亦因三昧心终成作佛也。是心是佛者，向闻佛本是无，心净故有，便谓条然有异。故言即是，心外无佛，亦无佛因也。”善导疏曰：“言是心是佛者，心能想佛，依想佛身而现，即是心佛也。离此心外更无异佛者也。”住于此心而念佛，谓之即心念佛。如净土门以外之念佛皆是也。 |
| 佛词快览： 昙摩迦罗 慧眼力 等智 冥资 鞞陀 黄面老子 摩[少/免]摩 戒坛石 他界 十种回向 宿命智 断证 乌刍涩摩仪轨 成佛塔 香严击竹 圆仁 报佛 无性摄论 五大尊一坛法 应天 祇园精舍颇梨钟 贪使 宗源 欲界 去来今 无垢施 三六九 露幔 显教 天眼力 菩萨诃色欲法经 金刚顶经 六种因 乳味 魂祭 灭定 首诃既那 伏藏 鏧 护法论 一切无上觉者句 恶言 露地 邬婆提耶 大定 一回忌 鬼子母经 求佛本业经 观自菩萨化身蘘麌哩曳童女消伏毒害陀罗尼经 弥帝隶 无分别心 毗湿婆部 讲赞 圆顿无作大戒 羯吒斯 罗陀那质多 金刚不坏身 化度 皮可漏子 空慧 身清净 富罗 三种退屈 钵啰惹 风 摩利迦 七转第八互为因果 镇护国家道场 二我执 遮诠表论异 宝楼阁法 路迦 二种菩萨 华严一乘十玄门 大乘经 三部护摩法 莫喝洛迦 九品往生阿弥陀三摩地集陀罗尼经 无明罗刹经 有漏行 |
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