胜鬘夫人的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

胜鬘夫人（人名）舍卫国波斯匿王之女，母云末利，译为鬘。夫人之梵名尸利摩罗Ma%lyas/r!l，尸利，译曰胜。摩罗，译曰鬘。嫁阿逾阇国为王妃。胜鬘宝窟上本曰：“胜鬘者，外国名尸利摩罗。尸利，此翻为胜。摩罗名鬘。”案是乃女声。故摩罗当言摩利。与母之末利同。

佛词快览：外魔结生性力法芽慧布圆觉追善供养邪林一[拱-共+桀]手劫波罗天印般若拘罗五种三谛白伞佛顶佛生国金界赡部金毗卢遮那成道经五葬第一结集计度顶王经观佛真言璟兴摩邓只供物当投河最胜真如金刚橛苏婆呼经上上人阿[何-可+尔]啰迦是处非处力十名圆行梅呾利智刃东方万八千世界波利迦罗十论匠阎曼德迦仪轨上人阿萨阇曼殊伽陀性火中般道行般若经波罗那一断秘密伐勒迦梨药叉难序四义业报差别经缘法斋粥四波罗蜜菩萨律衣火轮印典座乾陀无所有处地求闻持法沩山摘茶纯真陀罗所问如来三昧经正法念经都纲苦集独觉舍悲障纳具海印三昧觉轮五义分通梦相贞实稻田衣邻近释止持作犯信忍毁释

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
胜鬘夫人	（人名）舍卫国波斯匿王之女，母云末利，译为鬘。夫人之梵名尸利摩罗Ma%lyas/r!l，尸利，译曰胜。摩罗，译曰鬘。嫁阿逾阇国为王妃。胜鬘宝窟上本曰：“胜鬘者，外国名尸利摩罗。尸利，此翻为胜。摩罗名鬘。”案是乃女声。故摩罗当言摩利。与母之末利同。