世间檀的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

世间檀（术语）于所施之人与施物及自身起执念，以为布施也。檀为布施之梵语。智度论十一曰：“若三碍系心，是为世间檀。何以故？因缘诸法实无吾我，而言实我与彼取，是故名世间檀。”

佛词快览：真实不虚佛愿化人二种薰习说假部鼻祖迦旃延吟咏五通神金刚顶胜初瑜伽经中略出大乐金刚萨埵念诵仪轨方便假门薜荔提婆五逆五部忿怒乐音彻见十方愿七宝狱新薰说遮情鹦鹉车法性异名甘露鼓五念门观念法门毗婆娑律真金山阿[少/免]夷发智六足宝箧印七祖破有论十千日光三昧定经棱严经白莲社十八贤转法轮菩萨观行即证得胜义谛善女人传坟曼殊童子文殊说不思议境界经揭底亟缚屣观察诸方行经所司阿[马*太]啰识蕴世路一字顶轮王经愿轮金刚针闇室念佛神女证道缚利沙键拏圆位四慢阿波罗声为佛事不定种性佛陀多罗苏悉地法菩萨四无畏遍没般不还摩奴沙僧会司五大形风大劫波罗随念分别四圣谛十二无为生苏经枝末惑度弟半拏啰[口*缚]悉宁底下歌罗逻西藏喇嘛教育商羯罗字门观金刚手菩萨降伏一切部多大教王经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
世间檀	（术语）于所施之人与施物及自身起执念，以为布施也。檀为布施之梵语。智度论十一曰：“若三碍系心，是为世间檀。何以故？因缘诸法实无吾我，而言实我与彼取，是故名世间檀。”