一灭的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

一灭（术语）四谛中之灭谛也。成实论一谛品曰：“以一谛得道，所谓为灭。”三论玄义曰：“就成实义，但会一灭，方乃成圣。”归敬仪中曰：“事分三义，宗成一灭。”（三义，戒定慧也）。

佛词快览：大光明王舍头施婆罗门流变三叠劫焰坏见观自在菩萨如意心陀罗尼咒经玄赞穷生死蕴金刚宝藏率都婆经日精摩尼阿阇婆罗坚慧道后苏波诃私印玄畅毗尼方广经瑜伽修习止观坐禅法要莲眼闷绝位授戒会出家行道具悬记掩色十界一心平等大念开权十家厌离秽土五妙境界乐五十二位众生不动讲二种罗汉阿阇梨耶五种比量闻光力二八慈氏菩萨略修愈[言*我]念诵法普现三昧梵天宾头卢经句句助道人法甘露经大佛顶曼荼罗爱财天毛绳金刚利菩萨有财摩登伽经夏世界主五部部主　五部法王车轴三箧呼摩顶光十重戒识神业垢本二四圣十哲西天阿娑磨竖敌龙华会冰揭罗纥利俱字塔健达缚髻珠阿奴律陀过去帐魔檀补羯娑尊胜陀罗尼仪轨胜身经卷永觉执著

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
一灭	（术语）四谛中之灭谛也。成实论一谛品曰：“以一谛得道，所谓为灭。”三论玄义曰：“就成实义，但会一灭，方乃成圣。”归敬仪中曰：“事分三义，宗成一灭。”（三义，戒定慧也）。