一灭的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

一灭（术语）四谛中之灭谛也。成实论一谛品曰：“以一谛得道，所谓为灭。”三论玄义曰：“就成实义，但会一灭，方乃成圣。”归敬仪中曰：“事分三义，宗成一灭。”（三义，戒定慧也）。

佛词快览：六入本命道场毕钵葛藤一月三舟不了佛智淫欲即是道无垢眼影向慈明论棒七十七智禺中心不相应行法涅槃宗五时教如来藏缘起央掘摩罗亿见闻成佛摩怛里五结乐子沙弥喝食僧护因缘经平袈裟波吒罗罗阅只伽罗会三归一鞞佛略系僧柯奢耻小慕大著见得四一俱有法禅礼真净大法涅槃叠那普现色身三昧无竭自乘果室摩拳伊落迦序十障立印仪轨周陀如意轮莲华心如来修行观门仪遍智井中捞月雪山部石佛郁伽陀达磨菩萨黑绳地狱叩髑髅知生处肉髻八轴阎罗天子敌证维摩丈室归依法无碍道恒河观音本地持心梵天所问经大法雨大圣欢喜天双身毗那耶迦法诸法实相陪堂三摩越三处传心毕竟断妙往生一定如焰神通经象养盲父母五种旗幡引请阿阇梨永嘉合昏树超日月光佛

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
一灭	（术语）四谛中之灭谛也。成实论一谛品曰：“以一谛得道，所谓为灭。”三论玄义曰：“就成实义，但会一灭，方乃成圣。”归敬仪中曰：“事分三义，宗成一灭。”（三义，戒定慧也）。