悉檀的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

悉檀（术语）Siddha%nta，又作悉谈。智度论说四悉昙，悉昙者同于悉谈。悉檀，成就之义也。然古师或译曰宗或译曰理，又有译为成者。独南岳以悉为汉语，檀为梵语，施之义。【参见: 四悉檀】

佛词快览：毗室罗懑拏伽楼罗择法眼崛山别众顺世八心无所不至印大医王真善妙有有对触尸利沙实相义母主三大阿僧祇劫罗惹前修世尊初生甚深大回向经须犍提使咒法经灭病弥楼破法婴儿行五妄想明高僧传酬因感果胜幡璎珞陀罗尼经慈童女鸠摩罗陀净洁五欲不动安镇法修罗妄执娑罗树王苏悉地经空有二宗无性有情浊恶处性地意解定所引色收骨众生无边誓愿度修禅六妙门怨亲平等禅经有余说娑婆草自觉圣智种草常道即心是佛三不三信十种神力无上忍补伽罗有后生死首悔报恩寺四本相苦法智一觉童蒙止观四种天华八供七七忌师保隶籍尸多婆那阿伐罗势罗油九条锡杖大乐金刚萨埵择乳眼二尊二教拙具罗忍仙右手有德女婆罗波提

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
悉檀	（术语）Siddha%nta，又作悉谈。智度论说四悉昙，悉昙者同于悉谈。悉檀，成就之义也。然古师或译曰宗或译曰理，又有译为成者。独南岳以悉为汉语，檀为梵语，施之义。【参见: 四悉檀】