果上法门的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

果上法门（术语）依大悲之加持力，因位之人亦得闻之，然其实唯为佛与佛之法门，非菩萨已下之当分，甚深之教法也。法华经方便品曰：“唯佛与佛，乃能究尽诸法实相。”大日经疏一曰：“如是智印，唯佛与佛乃能持之。”

佛词快览：度无极经帝释国师三唤等侣吃弃罗实相观滤罗七喻建立欣舍圣归净女人拜西域求法高僧传吃栗多应真怛怛罗奋迅三昧达磨宗心真如门云门体露金风多揭罗不净金刚五藏佉梨阿罗消灾陀罗尼如意轮法四优檀那随邪利摩奴跋沙柁有漏断薪尽龙藏寺碑极秘三昧三摩若因陀啰誓多无漏慧马有八态譬人经郁单曰七种不还狮子吼莲华夫人四夹侍念念相续苏没啰多邪魔外道三佛陀烦恼林签之呼毕勒罕第八识羯磨部心机无为法身离车子餔多外道初发心四十一义真言救世者轮相阄摄论释论疏迷惑法界体性观宝要义论秘密藏引摄句不思议光菩萨所说经狱卒前安居内证智沙弥爱酪为虫阿弥陀相好印相灭类智变化阎曼德迦威怒王菩萨戒招提贪欲盖本惑劫浊灭后

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
果上法门	（术语）依大悲之加持力，因位之人亦得闻之，然其实唯为佛与佛之法门，非菩萨已下之当分，甚深之教法也。法华经方便品曰：“唯佛与佛，乃能究尽诸法实相。”大日经疏一曰：“如是智印，唯佛与佛乃能持之。”