受日的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

受日（术语）比丘于安居中依父母之病缘或自己无已之事缘，要外出时，行其作法以受暇日，名曰受日。其法以七日为程度，七日尽，尚要受日者，则改受之。见行事钞上四之二。

佛词快览：鸽鬘上士八种更药萨婆悉达多金刚顶降三世大仪轨法王教中观自在菩萨心真言一切如来莲华大曼荼罗品坏法申儿本经注疏妙谈食欲欲界定菩萨戒作法半酪我者废迹显本外缚印拘浪拏观门三种长老轻侮觉现证七种那含殑耆多陀阿伽度阿罗诃三藐三佛陀二入地藏院四菩萨祇树花林窟结经十住毗婆沙论阿差末菩萨经十种智明三心相见道初果向边际智质多迦寂留明菩萨众生浊自在天后印散花砗磲香炉箱爪净慈恩八宗无量慧华藏界摩[少/免]罗他尸罗跛陀罗布袋和尚一空一切空现在五果大悲心陀罗尼修行念诵略仪摩尼轮大吉祥变菩萨富那夜奢爱金刚轮三昧白衣金幢二婆罗门缘起经八万四千塔灵芝心树六欲天金刚鬘菩萨入音声陀罗尼和伽罗那鹫头兰香蕱文殊三昧弘经三轨好生伽伽那必利绮那真智般若理趣经宅门大明度经寄褐四不可得微誓耶双树林下往生师子频申此丘尼德相十一喻似因

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
受日	（术语）比丘于安居中依父母之病缘或自己无已之事缘，要外出时，行其作法以受暇日，名曰受日。其法以七日为程度，七日尽，尚要受日者，则改受之。见行事钞上四之二。