受日的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

受日（术语）比丘于安居中依父母之病缘或自己无已之事缘，要外出时，行其作法以受暇日，名曰受日。其法以七日为程度，七日尽，尚要受日者，则改受之。见行事钞上四之二。

佛词快览：空无边处天无比法布达拉开斋趣打包利物欢喜母爱子成就法六根互用五色水六和文殊印真言水陆斋斫刍四种狂惑心心黑氏梵志经摩触戒决疑无所畏死苦比丘内典录朅蓝婆支提七种那含相智选择本愿四种三昧耶八智左溪孔目章十无尽戒别他那夺衣鬼台衡宝铃三十六部神香王菩萨陀罗尼咒经相应因力士移山经实道五没戒香经十种利益爱海颠倒咥哩若底好不唧[口*留] 行脚昙无谶十论匠智眼迦旃延说法没尽偈经一向宗三祇百大劫外道四宗五大观野化炭菩萨善法经义足经禾山解打鼓净名玄义僧相烦笼灭受想定毗昙成实曲录伽耶迦叶四大师天神地祇摩醯沙达多供养第一自爱出生助润生初胜法门经金刚萨埵所住处金光佛刹本寺佛供

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
受日	（术语）比丘于安居中依父母之病缘或自己无已之事缘，要外出时，行其作法以受暇日，名曰受日。其法以七日为程度，七日尽，尚要受日者，则改受之。见行事钞上四之二。