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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 四个法要 | （仪式）一梵呗，先于法会之初，讽咏如来妙色身之偈，赞叹佛德，且静止外缘也。二散华，梵呗之次，唱愿我在道场等之偈，而散花供养佛也。三梵音，散华之次，唱十方所有胜妙华等之偈。以净音供养佛也。四锡杖，梵音之次，唱手执锡杖之偈而振锡杖也。此四事为法会中之最要者，故曰法要。又云法用。 |
| 佛词快览： 救世誓 圣性 念观两宗 诸尊之面位 天真 三十论 卵塔 心秽经 无不知已舍 大雄 三爱 五向 妄语十罪 悲心 孔雀王咒经 论议 法无别真如 智囊 结叹 一段事 唯一神道 钵剌底 善导 龙华 宝要义论 水月 鬼子母天 一极 七七忌 底彦多 顶法 贤善 乞[口*栗]双提赞Khri-Sron-Lde-bTsan 先达 内鉴冷然 金翅 究罗檀头 宿根 十妙 大白牛车 七识 辟支迦佛陀 力士额珠喻 能大师 牛角山 胎宫 结缘众 知事 绀宇 正了缘 烦恼冰 无漏根 五十种无著无缚解脱回向 异相 叹佛偈 三种法身 真言十地 无量寿如来会 骨人 平等意趣 显露 水葬 不融三谛 迦留陀夷 十地虎狼 阿卢那香 耆[少/免] 心意识 华严经疏注 补跖翁 十劫 阿[门@(人/(人*人))]佛经 闪电光 法华会 十恩 赖耶识 莫耆 实相平等礼 内凡 衣界 |
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