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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 四个法要 | （仪式）一梵呗，先于法会之初，讽咏如来妙色身之偈，赞叹佛德，且静止外缘也。二散华，梵呗之次，唱愿我在道场等之偈，而散花供养佛也。三梵音，散华之次，唱十方所有胜妙华等之偈。以净音供养佛也。四锡杖，梵音之次，唱手执锡杖之偈而振锡杖也。此四事为法会中之最要者，故曰法要。又云法用。 |
| 佛词快览： 画水 成就明王 牛角娑罗林 证得法身 大威德陀罗尼经 生身舍利 五字明王 隐身 木[木*患]子 三识 起世因本经 天耳智通 身毛喜竖经 琅玡山河 夏安居 无常 三头八臂 净肉 三极少 真俗中三谛 欲天 犍陀罗 盐官犀牛扇子 分别业报略经 消灾经 实本 无尘法界 五十二位 摄提 群有 机关木人 庆忏 大悲弓 莲华淫女见化人得悟 一相一味 一切智心 有学 画像之始 执情 二增菩萨 三种神变 瞿昙弥记果经 没滋味 月轮观 四梵行 师子奋迅 钵刺迦罗 禅静 怛哩支伐离迦 废师自立 五十二种供物 摩陀罗 寮长 性重戒 吉遮 六妙行 首楞严 遮性 大慧语录 法我见 九品润生 摩诃波阇波提 五法事理唯识 庵罗树园 七祖圣教 尽无尽法门 诜遮要秘 德无垢女经 军那 四圣十哲 离婆多 有表业 释迦 塞建陀罗 摩伽 厕之位置 八念 无生宝国 跏趺 三品弟子经 |
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