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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 曲女城 | (地名)西域记五,谓:“羯若鞠若国人长寿时,其旧王城号拘苏磨补罗,王号梵授。福智兼备,威震赡部。具足千子,复有百女,皆仪貌妍雅。时有仙人居殑伽河边,栖神入定。经数万岁,形如枯木。游禽栖集,遗尼拘律果于仙人肩,生芽成大木。经多年所,从定起,欲去其树,恐覆鸟巢,而不敢。时人美其德,号为大树仙人。仙人偶寓目河滨,见王女嬉戏,欲界爱起,染著心生。自诣王所请女。王不得已诺之,仙还。历问诸女,无一应聘者,王惧仙人威,忧愁无措,时诸王女中最幼者,自请当之,解王之患。王喜,令送至仙庐。仙人见而不悦,乃谓王曰:轻吾老叟,配此不妍。王曰:历问诸女,无肯从命者,惟此幼女,愿充给使。仙人怀怒,便恶咒曰:九十九女一时腰曲,形毁弊,毕世无婚。使王往验,果背伛。自是后名曲女城。”梵Ka%nyakudja。 |
| 佛词快览: 遮恶 广疏记 无上上 提婆设摩 空云 水天法 年星 怖魔 八颠倒 化土 迦罗比丘 妓乐 灌顶王喻经 法被 五种嘉誉 西庵 隐身 加行位 十六大菩萨 宝冠释迦 帝释网 妙高山王 涅槃风 广大宝楼阁善住秘密陀罗尼经 浮图之始 锡杖经 密教三藏 七七 皤唎 十力经 牧牛 都史天 安宅神咒经 室啰末拏 四慢 四种阿难 阿[少/免]罗陀补罗 五种涅槃 教授善知识 发露 宝积经 画像之始 敬上慈下 莲华印 五大字义 法缘 阿吒那剑 上生经瑞应科文 流来生死 请转法轮 一盖 震岭 如实知者 长食 礼拜 影堂 根本说一切有部毗奈耶羯耻那衣事 持海轮宝 阿噜力经 汗栗驮 金刚顶瑜伽中发阿耨多罗三藐三菩提心论 如是性 能断金刚般若波罗蜜多经 贪病 要言 婆[言*我][口*缚]底 加行果 大准提菩萨焚修悉地忏悔玄文 大威曜义 末伽始罗 伪经伪轨 婆罗门避死经 诸行有为经 实之极微 初禅天 练若 金刚峰日 福生城 梯[陏-有+登] 央掘摩罗 |
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