涂割的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

涂割（譬喻）谓有恩人来涂香于我一手，有怨人来割取我一手，以譬恩怨之二缘。涅槃经三曰：“若有一人以刀害佛，复有一人持栴檀涂佛。佛于此二，若生等心云何？”止观十曰：“虽起慈悲，爱见悲耳。虽安涂割，乃生灭强忍。”

佛词快览：佛灭无分别法识食嗔恚使稗稊护念经阿字为月轮种子孔雀种一切有部九地九品思惑时解脱都史夜摩不觉即事而真世俗谛大唐众经音义盲跛广博严净不退转轮经轻重仪龙种上佛 [木*患]子慧破邪论有表色黄叶止啼禅房槃那寐五果阿奴谟柁大乘破相教默然多贪亲缘阿黎沙愚法胜因水沫泡焰半装束数珠定心阿耨窣都婆颂涅槃忌神通月五种灌顶三摩皮陀袜子断屠破立迦多一切世间难信之法瞿默目犍连四恶比丘暗蔽戒师五德法尔往生口称三昧凫铃形山唯蕴无我心解脱分光网童子印明毫相一分罗怛囊计度伽罗十四难不动解脱炭头畜生因无量觉音声念诵般若理趣释入音声陀罗尼嘉祥寺妙戒小机瓶中无水天台四教怀感鸠摩罗尊者爱语七使

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
涂割	（譬喻）谓有恩人来涂香于我一手，有怨人来割取我一手，以譬恩怨之二缘。涅槃经三曰：“若有一人以刀害佛，复有一人持栴檀涂佛。佛于此二，若生等心云何？”止观十曰：“虽起慈悲，爱见悲耳。虽安涂割，乃生灭强忍。”