涂割的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

涂割（譬喻）谓有恩人来涂香于我一手，有怨人来割取我一手，以譬恩怨之二缘。涅槃经三曰：“若有一人以刀害佛，复有一人持栴檀涂佛。佛于此二，若生等心云何？”止观十曰：“虽起慈悲，爱见悲耳。虽安涂割，乃生灭强忍。”

佛词快览：无漏后身帝居楞伽悬记薄福法界无差别论赤盐五种三昧道金刚不坏三善知识受斋经天亲摄论芥石宝车五苦章句经临终呜钟流木庵没罗女显益达磨多罗九斋日魔病三千世界舍念清净地十地心入法界体性经叶衣观自在经十乐圣种佛眼法转轮五道经诃利枳舍三昧弘道广显定意经阿弥陀护摩四种护摩毗卢折那毗钵啰哩曳萨多军荼利明王法九解脱道枯木事事无碍法界经三时业筏苏枳一百八毕陵伽度牒弥勒本经庶类不可思议尊冥界识浪焰罗经世法摩诃吠室啰末那野提婆喝啰阇众经目录圆顿戒坛三曼陀犍陀离系果悟入八十种好迦罗富此岸凝然常舍楼伽迦叶受记大千世界慧门十六尊慧心圆塔难治三病键[金*咨] 略出经六垢俱枳罗陀罗尼经四王天五印度勤息悕玄檀契七种慢

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
涂割	（譬喻）谓有恩人来涂香于我一手，有怨人来割取我一手，以譬恩怨之二缘。涅槃经三曰：“若有一人以刀害佛，复有一人持栴檀涂佛。佛于此二，若生等心云何？”止观十曰：“虽起慈悲，爱见悲耳。虽安涂割，乃生灭强忍。”