慧文的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

慧文（人名）北齐慧文尊者，姓高氏。阅大智度论一心三智之文，即依此以修心观。谓果既一心而得，因岂前后而获。此观若成，证一心三智，双亡双照，即入初住无生忍位。又阅中论因缘所生法句，恍然大悟，顿了诸法无非因缘所生。而此因缘有不定有，空不定空，空有不二，名为中道。以心观授南岳，故为台宗始祖。

佛词快览：圣心灌顶坛曼荼罗非想无教色讲供过去追善供养南三北七能断金刚般若波罗蜜多经提婆毗何罗十界大曼荼罗耆[少/免] 谆那师子国金刚顶降三世大仪轨法王教中观自在菩萨心真言一切如来莲华大曼荼罗品轮脐地了勒叉万松知一相智海东挂单圣宝藏神仪轨经大轮明王真言师四橛四出偈狗子佛性阇毗道章句经钩召法贺唎怛系二九韵阿含口解十二因缘经戏论雕像之始离系果生变金龟黑闇见闻疑摄取光益观音忏法没巴鼻吟咏如来部须摩经黄龙汤羌揭梨牦牛老女经频婆娑罗王梦[叠*毛]裂杖折黑象脚无依九识钵罗教相门缚微细相容安立门律宗三家难陀跋难陀圣凡黑袈裟拘瑟耻罗毁释一大事因缘钵啰拏摩十劫弥陀补陀三长月解脱幢衣狮子吼无缘乘都史殿福罗少林武艺百座不动法小乘戒观想念佛

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南无阿弥陀佛