慧文的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

慧文（人名）北齐慧文尊者，姓高氏。阅大智度论一心三智之文，即依此以修心观。谓果既一心而得，因岂前后而获。此观若成，证一心三智，双亡双照，即入初住无生忍位。又阅中论因缘所生法句，恍然大悟，顿了诸法无非因缘所生。而此因缘有不定有，空不定空，空有不二，名为中道。以心观授南岳，故为台宗始祖。

佛词快览：白四摩头罗瑟质秽刹服水论师七佛父母姓字经能门拭经怛缚究竟觉露遮化现比丘尼戒般若波罗蜜多心经醯罗山广生佛顶尸[(仔-子)*(托-言)] 猪头和尚智水醍醐金刚嬉戏菩萨善现药王阐陀鞞陀巡案痴犬岸树相轮塔天魔兰奢待炉煨增禅源诠六相圆融火大大悲菩萨事惑邬婆婆沙乳光经无一物破邪显正火天妃十八臂陀罗尼经香山寺解惑八一有能二种白法降三世与阿[门@(人/(人*人))]如来八谛十七句五论十支念言最胜佛顶禅天普光天子大勤勇密印灌顶不落因果因陀罗呵悉多大通结缘三法身遍依圆三性烦恼无边誓愿断佛言量普建普成百喻经断臂憺怕乌刍沙摩一微尘三千佛名经真言藏家无作四谛摩诃衍那地动因缘慧足依草附木究竟乐名望弥勒受决经二行迦尾罗波卑

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南无阿弥陀佛