优陀夷的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

优陀夷（人名）Uda%yi^n，又作乌陀夷，邬陀夷。人名。译曰出现。法华经义疏九曰：“优陀夷，亦乌陀夷，此云出也。”唯识述记七本曰：“邬陀夷，此名出现。日出时生，故以名也。”佛本行集经五十二优陀夷品曰：“长者优陀夷。”【又】（经名）出于顺正理论十二，依人而名经者。

佛词快览：仰山四藤条图寺觉母三乐入堂智力铃杵末田底迦度龙罽宾国手杖论爱论真发明性杂观想三力偈龙树传法提婆客尘经筴贤首十宗入空金曜星补啰[口*缚]尾祢贺七聚戒阿鞞跋致愿度非业诸行依果天趣八支斋仁祠如来舍菩萨应仪大不善地法天眼力娑呵马阴藏阿[门@(人/(人*人))]婆佛金刚顶胜初瑜伽经中略出大乐金刚萨埵念诵仪轨成事智智妙圣性旃达罗伐摩文殊师利问经四大洲兴世都吒迦昙无谶室罗筏拏婆罗堕跋阇得绳平等法身摩诃婆那树根浮陀跋摩天乐方相戒科无行般三缚三酸图 [女*亥]劫放光动地现瑞序思法摩利支天经梵音洞通后别圆阿阇世王五梦阿梨斯那有情等谛三摄提四不坏净五字文殊咒鹦鹉塔宿曜仪轨三归受法坚法法眼译主舍利弗度二弟子说法颠倒三百由旬

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
优陀夷	（人名）Uda%yi^n，又作乌陀夷，邬陀夷。人名。译曰出现。法华经义疏九曰：“优陀夷，亦乌陀夷，此云出也。”唯识述记七本曰：“邬陀夷，此名出现。日出时生，故以名也。”佛本行集经五十二优陀夷品曰：“长者优陀夷。”【又】（经名）出于顺正理论十二，依人而名经者。