优陀夷的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

优陀夷（人名）Uda%yi^n，又作乌陀夷，邬陀夷。人名。译曰出现。法华经义疏九曰：“优陀夷，亦乌陀夷，此云出也。”唯识述记七本曰：“邬陀夷，此名出现。日出时生，故以名也。”佛本行集经五十二优陀夷品曰：“长者优陀夷。”【又】（经名）出于顺正理论十二，依人而名经者。

佛词快览：见至智旭凡种伊兰拏钵伐多国能诠教兴鼻入法华科注业疏助道资缘逆流果余鞞跋罗麻蹉象王阿难问事经瞿答摩乞者人不爱执杖梵志法华八讲会瞿醯檀哆罗经天真独朗虚伪阿[门@(人/(人*人))]供养法厕筹憍拉婆善生经音声陀罗尼半斤八两烦恼无边誓愿断佛陇九有情居摩[少/免]罗他能引师禅林宝训杂心论慧矢暖洞娑么啰鸣噜捺罗叉掷恶人印德尸罗城饿鬼真实经五种声闻土葬露命布路沙阇那崛多毗兰若讥嫌戒行怀感因中说果大曼荼罗王象鼻十佛爱界十一根莽莫枳金颜隐覆授记供奉云尸利[毛@(鞠-革)]多禅室自行化他爱茧文殊菩萨毗婆娑律尸迦罗越出世部戒器秘密瑜伽坛后生止观不二安详观世音母金刚顶经瑜伽观自在王如来修行法莲贝随护断须犍提

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
优陀夷	（人名）Uda%yi^n，又作乌陀夷，邬陀夷。人名。译曰出现。法华经义疏九曰：“优陀夷，亦乌陀夷，此云出也。”唯识述记七本曰：“邬陀夷，此名出现。日出时生，故以名也。”佛本行集经五十二优陀夷品曰：“长者优陀夷。”【又】（经名）出于顺正理论十二，依人而名经者。