优陀夷的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

优陀夷（人名）Uda%yi^n，又作乌陀夷，邬陀夷。人名。译曰出现。法华经义疏九曰：“优陀夷，亦乌陀夷，此云出也。”唯识述记七本曰：“邬陀夷，此名出现。日出时生，故以名也。”佛本行集经五十二优陀夷品曰：“长者优陀夷。”【又】（经名）出于顺正理论十二，依人而名经者。

佛词快览：阿耨五旬鬼问目连经佛顶坛二归戒降三世种子举一全收朝露四无所畏经造塔延命功德经东司六群比丘尼八大童子印言五戒法五部部主　五部法王五顶文殊师利菩萨六字咒功能法经迦旃延说法没尽偈经达磨笈多判释无相观十快理佛阇维师孙法界观门天众五相动不动法金口相承吃弃罗苦果迦利底迦形同息慈门流圣应劫石乌耆帝尽净虚融臂钏迦维罗阅百八兽阿陀那识六著安养念珠经福因计萨啰咒三首经郁头生非想天后为飞狸严佛调金陵梵刹志恶叉迦利阿波罗摩那阿婆二天发真色无边处定医方明无修无证非情回诤论第一句毗目多罗我执谤三宝戒八大菩萨法显识念佛观罗斋五无间八万四千法藏种姓清净穿耳客魔女燕坐后夜开启水月观音婆罗念诵

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
优陀夷	（人名）Uda%yi^n，又作乌陀夷，邬陀夷。人名。译曰出现。法华经义疏九曰：“优陀夷，亦乌陀夷，此云出也。”唯识述记七本曰：“邬陀夷，此名出现。日出时生，故以名也。”佛本行集经五十二优陀夷品曰：“长者优陀夷。”【又】（经名）出于顺正理论十二，依人而名经者。