三七日思惟的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三七日思惟（故事）佛成道后三七日间，观树经行，思惟如何说妙法化度众生也。法华经方便品曰：“我始坐道场，观树亦经行，于三七日中，思惟如是事，我所得智慧微妙最第一。众生诸根钝，著乐痴所盲，如斯之等类，云何而可度？”

佛词快览：波罗羯罗伐弹那枳由罗小劫一大宅他土五香梵文殊师利菩萨及诸仙所说吉凶时日善恶宿曜经毗啰拏羯车婆至人害觉入阿毗达磨论摩那婆一百一十城狗法四无为相空罪福典座特尊曜宿参诣慧炬门师希麟音义昭玄今上牌杂含本标嗔烦恼幡盖生经无边身质多罗 [虫*昆]虫作佛十善戒经托钵新妇子禅师健驮梨定光影向众受用三水要法摄一切佛顶能摧一切魔三摩地伏藏山毫质多耶火伴拘留秦佛佛子反出生死拏本净示寂不定观空见无禁捉蛇劝进存略天耳智通愿阿罗蜜金刚杵胜佛顶无寻无伺迦旃跋难阤龙师比丘经圆心五碍祇洹精舍婆斯仙后得脱精进信淫欲四分律幞物顷摩诃沙利婆食时五观天地记经录建豆钵喇底车惮娜耻小慕大

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三七日思惟	（故事）佛成道后三七日间，观树经行，思惟如何说妙法化度众生也。法华经方便品曰：“我始坐道场，观树亦经行，于三七日中，思惟如是事，我所得智慧微妙最第一。众生诸根钝，著乐痴所盲，如斯之等类，云何而可度？”