诸法寂灭相的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

诸法寂灭相（术语）诸法之实相，为言语道断，心行处灭，故谓之寂灭。法华经方便品曰：“诸法寂灭相，不可以言宣。”又曰：“诸法从本来，常示寂灭相。”

佛词快览：耆婆导阿阇世诣佛所一法若有如来毫相菩萨海门国无二平等经铁札四明瑜伽莲华部念诵法断见万行少善显扬论 [怖-布+追]惕鬼大秦寺弥卢烁羯啰剌瑟胝馞陀八曼荼罗金刚顶瑜伽护摩仪轨堕在略说教诫经同体一假一切假頞饭底自教迹不空悉地乐欲一切菩萨母明妃佛母真三昧都史宫根本十四音噜罗婆地狱五烧尘表解脱道论实性佛顶放无垢光明入普门观察一切如来心陀罗尼经香筥金刚顶不定聚胜鬘夫人制戒住僧萝衣禅源诸诠集都序嵯五色幡阿尾奢法凡小八倒焰王光佛如是作阿那婆娄吉低输初地二圆檀弥罗至理毗尼藏有寻有伺日本所谓净土真宗七祖天台八教大意三外道四种璎珞庄严打斋饭二经体三转读文性命尸利漫陀生死渊五明轮空色三身三德积功四无碍辩游增地狱四种邪食法性宗八辈苏偷婆笔受教证浮囊一月三身义辩

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
诸法寂灭相	（术语）诸法之实相，为言语道断，心行处灭，故谓之寂灭。法华经方便品曰：“诸法寂灭相，不可以言宣。”又曰：“诸法从本来，常示寂灭相。”