袈裟味的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

袈裟味（饮食）五正色之杂色曰袈裟色，六味之杂味云袈裟味。大疏六曰：“如云袈裟味者，即是染作袈裟色也。”行事钞下一之一曰：“染作袈裟色，味有袈裟味。”同资持记曰：“袈裟味者，此示非正食名。”戒疏下一之一曰：“如六味中有袈裟味，可是食也。”

佛词快览：陪堂自证阿弥陀二身施无畏者记论外道苏摩浮抵圣天讲六境禅定波罗蜜信心欢喜不说菩萨卜羯娑足目经生圣者波泥咒愿智顗拘邻修行道经五会念佛忍铠鼠十方刹正心住记心轮三十七尊论议经出世间语言部信满成佛本有今无偈论六欲苦圣谛三种断看方便一万八千人安养净土五智印非学者诸善万行鸠夷罗衣针孔剌瑟胝僧祇戒本白身观音真谛天德瓶一句道尽纯真十八不共法宗密紫磨忍辱息诤因缘经圣观自在菩萨一百八名经四大寺命藤声闻乘教忧承伽摩十三缚阿耨达池斫讫罗本坊十愿王异缘普观想化前序仰憍都褐罗不恶口饮血地狱四葬如来藏经小乘三藏大日业威神随色摩尼安受苦忍日轮观音曼荼罗八大菩萨往相信心愿中天

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
袈裟味	（饮食）五正色之杂色曰袈裟色，六味之杂味云袈裟味。大疏六曰：“如云袈裟味者，即是染作袈裟色也。”行事钞下一之一曰：“染作袈裟色，味有袈裟味。”同资持记曰：“袈裟味者，此示非正食名。”戒疏下一之一曰：“如六味中有袈裟味，可是食也。”