无等的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

无等（术语）佛之尊号。梵语曰阿娑磨Asama，谓比之余生无与等也，智度论二曰：“婆伽婆，名有德，先已说。复名阿娑磨，秦言无等。”大日经疏三曰：“如来智慧，于一切法中无可譬类，亦无过上，故名无等。”

佛词快览：即空即假即中天耳通虚空十义难信金刚信乐怀素护明大士摩诃三末多自恣五德功用真实性偈他随犯随制波吒厘弗多罗戒行弥沙塞律十八契印轨黑闇地坛褐丽筏多作法忏悔无垢地获金刚歌菩萨金刚界黑耳渐悟转妙法轮胡苏多槃陀迦禅法要解乌窠禅师圆镜曼荼罗交点有漏三界难苏多达触光柔软愿七种语四见犍德准提大明陀罗尼经修善五天孔雀明王德行品五逆天中天贤首句多吒四佛知见顶生王化宫殿兴起行经圆明具德宗净德夫人五百生怨受生心阿罗蜜副寮见大胡乱声明记论穷鼻尼摩男四无记打眠衣小四相四阿鋡暮抄解两部神道泥塔供五十法法芽结使犍度三白法中有五名慢想如来使拘耆常身禅客

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
无等	（术语）佛之尊号。梵语曰阿娑磨Asama，谓比之余生无与等也，智度论二曰：“婆伽婆，名有德，先已说。复名阿娑磨，秦言无等。”大日经疏三曰：“如来智慧，于一切法中无可譬类，亦无过上，故名无等。”