无等的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

无等（术语）佛之尊号。梵语曰阿娑磨Asama，谓比之余生无与等也，智度论二曰：“婆伽婆，名有德，先已说。复名阿娑磨，秦言无等。”大日经疏三曰：“如来智慧，于一切法中无可譬类，亦无过上，故名无等。”

佛词快览：支郎一真大寂室三昧优婆驮耶宝女塔头护明大士醍醐经大慈悲迦留波陀婆蹉富多罗生盘悲敬二田糟糠摩诃刹头经六种授记妄境界摩庾啰十八地狱钻篱菜号成事智众许摩诃帝经怛缚多利资生独园酒有三类如绵入棘法珍二始苦阴因事经王[食*善] 六种散乱正行真如妙吉祥聚砂般若跋摩慢求罗达磨波罗拘摩罗迦叶小僧十善戒补瑟迦打眠衣爱结摩诃决定藏论义类次第那吒佛牙长世三启无常经地神种子火曜末尼教利他三心人无我萨多般那求诃圆寂兴起行经轮圆尊崇业不忏举懈怠耕者经耶输多罗二种舍利鹦鹉请佛法华文句记爱染三尊末罗游阿赊迦观察法忍百万遍愿巧荆溪三长斋月阎牟河归依僧印纸同时出假行

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
无等	（术语）佛之尊号。梵语曰阿娑磨Asama，谓比之余生无与等也，智度论二曰：“婆伽婆，名有德，先已说。复名阿娑磨，秦言无等。”大日经疏三曰：“如来智慧，于一切法中无可譬类，亦无过上，故名无等。”