慧藏的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

慧藏（术语）三藏中，论藏诠慧学，故曰慧藏。对法论十一曰：“开示慧学是阿毗达磨。”婆沙论一曰：“若依增上慧论道是阿毗达磨。”【又】通三藏名为慧藏。广弘明集二十成实论义疏序曰：“四种围陀，在家心习，三品慧藏，入道愈通。”

佛词快览：舍身四恶大自在天外道浮图之始师子颊王普贤示现之所迦旃延著作一佛成道自然外道四趣忍位烧指弘通必至灭度愿宝波罗蜜非修非学须曼女积聚触礼若南金龟道意十祖三昧火沙弥律仪毗尼日用合参普遍光明焰鬘清净炽盛如意宝印心无能胜大明王大随求陀罗尼经小本铁蒺藜欢喜日阿卑罗吽欠般若波罗蜜戒波罗蜜教主苦智华藏八叶法同分主首悭文殊师利现宝藏经差摩猕猴捉水月频阇诃婆娑圆位朱利槃特诵一偈逆修宁尾拏沤[和/心] 心念不空过破羯磨僧干慧地止观和尚三有身毒毗舍佉优婆夷尿床鬼子沙门都饮食三昧现生十种益十方五天双林步他三多烁迦罗九劫覆迹显本了本际恶鬼续入法界品我室不审犹预不成十地证王座头怛闼阿竭尼民陀罗五十小劫本涅槃妙不思议乘咒愿六德广百论释论

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
慧藏	（术语）三藏中，论藏诠慧学，故曰慧藏。对法论十一曰：“开示慧学是阿毗达磨。”婆沙论一曰：“若依增上慧论道是阿毗达磨。”【又】通三藏名为慧藏。广弘明集二十成实论义疏序曰：“四种围陀，在家心习，三品慧藏，入道愈通。”