口力外道的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

口力外道（流派）外道十一宗之一。以口譬太虚。谓万物本为由一虚而生者。中论疏三本曰：“口力外道，计太虚能生四大，四大能生药草，药草能生众生，此从无生也。”【参见: 口力论师】。

佛词快览：贯炼圆妙 [廿/高/禾]干喻经摄大乘论现证三昧经俱利伽罗不动明王文证阿牟伽棺敛葬送经印乳经建立谤庆导师发生佛顶真无漏智空行浴像八道安养即寂光无制人地狱天宫四天上下胁比丘九种罗汉在在处处摩赖耶杂染界外事教群类虚空界炎魔天供六十坛法拘睒弥主慈恩八宗天识论三摩曳大梵化仪顿六字神咒王经椽仪私呵提佛五烧申日饮光仙华严部世间禅哦哆也爱敬法阿迦奢有情数闻名具根愿屈浪拏默不二善不受报屠所羊摩利支天经穿耳客冥使善恶报应经四大海舍利报恩讲永平光聚佛记无垢光菩萨三供养缘务铄讫底十一面观音提树大三摩惹经二种菩提心我慢都会大坛实智无缘败坏菩萨回施前后际断火版大慈恩寺三藏法师传一切人中尊菩提智魔

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
口力外道	（流派）外道十一宗之一。以口譬太虚。谓万物本为由一虚而生者。中论疏三本曰：“口力外道，计太虚能生四大，四大能生药草，药草能生众生，此从无生也。”【参见: 口力论师】。