伊舍那的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

伊舍那（天名）I^s/a%na又作伊邪那，伊赊那。居于欲界第六天之天神名。胎藏界曼陀罗位于外金刚院之上首。十二天供仪轨曰：“伊舍那天，旧云摩醯首罗天，亦言大自在天也。乘黄丰牛，左手持劫波杯盛血，右手持三戟枪，浅青肉色，三目忿怒，二牙上出，髑髅为璎珞，头冠中有二仰月，二天女持花。印相者：右手作拳，安腰右，左手五指，直竖相著，地水二指屈中节，火风空三指，各少相去。”智度论五十六曰：“伊余那是大自在天王。”秘藏记下曰：“伊舍那天，黑青色，面上三目，系髑髅璎珞，左手持器盘，右手鉾镴。”胎藏界曼陀罗钞六详释之。瑜伽伦记九曰：“伊舍那者，此云自在，即大自在天。”玄应音义三曰：“伊沙天，此云众生主。”案，摩醯首罗天居色界之顶，即第四禅，伊舍那天为其化身，居欲界之顶，即第六天。##【图像: 0098.JPG 删减】

佛词快览：要门四种即身成佛净华众离生性一切佛顶轮王药石遮努罗羯诺迦牟尼时论师义意八万四千教门不轻之行 [口*缚]噜拏禅行法想经长跪阿轸[帝/心] 鸯崛摩罗非有想非无想处岩户观音他鞞罗怨亲平等羼提仙人迦利沙婆那厕之位置极乐世界两部两宗波颇蜜多罗七分全得佛境界庄严三昧贤首经铁城诈现异相略论安乐净土义仰山指雪人中尊阿毗达磨发智论一句子莲华部通法不动供圣尊世间法母陀罗妙戒延年径山虚堂智愚禅师縒么野何伽罗久履苛无垢称舍利报恩讲邪行障五禁车也别行玄七百结集五戒法方便经三昧佛如意轮观音解满成佛先世资粮跋阇金色头陀达弭罗副寮八十随形好无量尊七转第八互为因果伽罗陀顺古不翻三十七尊四大轮安立不动尊十四印明菩萨戒经一由旬燠六坚法密迹不可得嚏五大虚空藏法

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南无阿弥陀佛